La artista hondureña Jackie Espinal presenta el videoclip de Mandá Tu Corazón, una obra musical que nace en Honduras y se proyecta hacia el mundo como un llamado a la empatía, la memoria y la dignidad humana.

“Los migrantes se exponen al asalto de las mafias, del narcotráfico y de las redes de polleros que existen para cruzar la frontera”

“El desierto en el que vivimos aquí en el norte de México, muchas veces cobra la vida a los migrantes mismos”

“Gran cantidad de personas han acudido a mí para pedirme consuelo, fortaleza y liberación de la presencia del maligno en sus vidas”

“La Iglesia latinoamericana en las últimas décadas ha sido una Iglesia muy enfocada en la pastoral social, pero quizá nos hemos olvidado de lo principal que es el anuncio evangelizador”

“La Iglesia de Estados Unidos está profundamente dividida en dos facciones. Yo creo que es la unidad su reto principal”

El objetivo de la misión fue compartir la vida y la fe. No se había previsto la celebración de sacramentos, sino más bien espacios de intercambio fraterno y evangelizador. Desde el comienzo se generó un hermoso espacio compartido con la comunidad. Ellos mismos solicitaron la preparación al Bautismo de varios niños. Fue una misión hecha en su misma lengua, con sus cantos, sus símbolos y experiencias, lo cual se vivió como una auténtica experiencia del Espíritu que traspasa fronteras.

Viajar es expresión de la búsqueda de sentido que también revela las injusticias del mundo. Peregrinos, turistas e inmigrantes son movilidades que reflejan desigualdades y anhelos. La fe bíblica invita a mirar el viaje no como privilegio, sino como vocación profética y conversión radical.

¿Es necesario viajar tanto en un mundo marcado por el sufrimiento y la desigualdad? … saturamos ciudades, agravamos desigualdades y contaminamos mientras millones que viajan para sobrevivir son estigmatizados... Viajando menos y con más conciencia, el turismo podría sanar tanto al viajero como al mundo que visita.

El inmigrante es el rostro más desgarrador de la desigualdad global. No elige su viaje, lo sufre. Su éxodo no es turismo ni devoción, sino grito de vida. Su movilidad no es amenaza, sino un llamado a nuevos caminos para la humanidad.

La verdadera peregrinación no es turismo para devotos acomodados, ni ruta de apariciones de moda. Es travesía de conversión con los ojos abiertos al sufrimiento del mundo. La fe no depende de secretitos mesiánicos o actos multitudinarios para exhibir músculo eclesiástico, sino que nos envía a la liberación compasiva (Lc 4,18).

En México, la presencia de migrantes, de los pobres, que con extrema discreción piden algo de comer, y de los niños con al menos uno de los padres desaparecidos en algún lugar forma parte de la realidad

La diócesis de Matamoros-Reynosa, en el Estado de Tamaulipas, uno de los 'puestos avanzados' de la Iglesia católica en la línea fronteriza entre México y Estados Unidos, lo sabe muy bien

Entrevista con el obispo Eugenio Andrés Lira, de la diócesis de Matamoros-Reynosa, uno de los "puestos avanzados" de la Iglesia católica en la línea fronteriza con EEUU

Las palabras del papa Francisco en Fratelli tutti expresan con claridad lo que está ocurriendo con las personas migrantes: Son víctimas de "una pérdida de ese sentido de la responsabilidad fraterna sobre el que se basa toda sociedad" (n. 40)

"Las inhumanas políticas migratorias son una negación práctica de los derechos de las personas migrantes. Pero constituyen también una profunda quiebra de los derechos humanos"

"En la Unión Europea, los discursos crecientes contra las personas migrantes, la externalización del control fronterizo a países que no respetan los derechos humanos, la militarización de las fronteras y los intentos de establecer campos de concentración para migrantes fuera del territorio comunitario, no hacen sino agravar el sufrimiento sin ofrecer soluciones reales"

"En España hay dos situaciones especialmente elocuentes: la de la Iniciativa Legislativa Popular (ILP), paralizada en el Parlamento como si se tratara de una cuestión menor, es una vergüenza. Pero aún más lo es la situación de los menores migrantes hacinados desde hace tiempo en Canarias y Ceuta"

"Esta situación es intolerable, y hay que decir basta ya a tantas excusas destinadas a justificar lo injustificable"

"Cada semana, decenas de hombres, mujeres y niños son sacrificadas en las fronteras de nuestro bienestar. No puedo deciros: Feliz Navidad. No conozco más Navidad que la de esos hombres, mujeres y niños arrojados al fondo del mar"

"En patera, a la deriva /Trapos sucios a remojo,/Dios y tú sobre las olas,/Dios y tú remando solos,/Dios y tú bajando mudos,/Abrazados, hasta el fondo.../ Dios y tú naciendo ahora,/El Uno en brazos del Otro…"

"Puede que un día despertemos, veamos, acojamos, abracemos, y vuelva a ser Navidad también para nosotros"

"El migrante tendrá seguramente que recorrer un largo trayecto hasta sentirse integrado. Hasta sentir que la propia identidad también forma parte de alguna manera de la sociedad en la que vive"

"En esta situación, ¿cómo puede el migrante irse forjando una nueva identidad que ya no puede ser nunca más la del lugar de procedencia y todavía no es la del lugar de nuevo asiento? Algo parecido sucede en las pasos de frontera de las distintas edades"

"Es necesario vivir y acompañar en el tiempo y el espacio del duelo migratorio lo que se pueda asumir de la historia pasada que marca e impulsa tras el cruce de fronteras"

"El duelo del traspaso hacia la vejez también traspasa años y edades. Porque solo tan solo cuando se realiza el conveniente duelo por lo anterior se hace posible sacar partido al presente"

Es una presidencia, en general una vida y una acción la de Joaquín muy análoga a la de Jesús: suave, sin alardes, lejos de la ostentación y experta en servicio. Así son los pastores que necesitamos, los que empatan con una Iglesia sinodal, de abajo y misionera, y con esas actitudes, la tejen.

La situación en la selva del Darién es crítica. 2500 personas – en su mayoría venezolanos – cruzan a diario este peligroso paso en la frontera entre Colombia y Panamá

Lo cuenta Jorge Ayala, representante de la Red Clamor en Panamá y coordinador de la Pastoral de movilidad humana del Episcopado panameño

El encuentro coorganizado por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y la Diócesis, reunirá alrededor de 35 participantes

Participan, entre otros, los obispos de las circunscripciones eclesiásticas localizadas en las fronteras de ambos países, los responsables de las Cáritas nacionales y regional, de la Red Eclesial Latinoamericana y Caribeña de Migración, Desplazamiento, Refugio y Trata de Personas (Red CLAMOR) y de la Comisión Católica Internacional para las Migraciones (ICMC)

Esta segunda reunión tiene por objetivo principal desarrollar un espacio de análisis y participación para coordinar acciones pastorales transnacionales que respondan a los desafíos que plantea el fenómeno migratorio en esta región fronteriza

La frontera de México con los Estados Unidos es una de las más conflictivas de América Latina por el número de personas que buscan pasar a los Estados Unidos y porque significa la imposibilidad para miles de migrantes o solicitantes de asilo de tener oportunidad de mejores condiciones de vida

La más reciente medida del gobierno del estado de Texas, en la Unión Americana, es la instalación de boyas en las aguas del Río Bravo

Con un presupuesto de 5 mil millones de dólares destinado al control fronterizo su extensión, inicialmente será de la dimensión de tres canchas de fútbol americano en un paso fundamental. La medida incluye la instalación de un cerco en espiral de alambre de púas filosas o navajas y la colocación de barriles

Esta medida es una decisión política de lo que el pensador camerunés Achille Mbembe llama necropolítica, es decir, acciones desde el poder basados en la racialización en la que la discriminación, el control de la movilidad, la vulneración de los derechos humanos y llega hasta el exterminio y muerte de los migrantes

"Moria, Melilla, Arguineguin, Ceuta, Cutro, Lesbos, Calais, Trípoli, Tarajal. La mera pronunciación de estos nombres nos traslada a escenarios de sufrimiento, de brutalidad, de impunidad, de violaciones de derechos humanos, de fracaso de la solidaridad"

"El abrazo de Luna Reyes, voluntaria de Cruz Roja a Abdou. La zancadilla a Osama en 2015 de una reportera que estaba filmando, el hombre y el hijo cayeron… Un abrazo y una zancadilla, dos emociones: el pánico y el amor. El pánico nos hace poner zancadillas, el amor nos mueve a la solidaridad"

"La respuesta de la UE consiste básicamente en combinar un mínimo de solidaridad obligatoria para todos los estados miembros unido a un marco de gran flexibilidad que en el fondo permite a cada estado hacer lo que desea dentro de unos mínimos límites y fijando la capacidad máxima de acogida"

"Urge la esperanza cuando el número de personas refugiadas en el mundo ha aumentado en un 35% en diciembre de 2022 respecto a cifras del año anterior o cuando el número de personas desplazadas se incrementó en un 21%, según datos de ACNUR"

"Ante la criminalización de la solidaridad puede crear la tentación de intentar bajar los brazos y dejarse vencer por el desánimo. Sin embargo hay luces que nos impulsan a dar pequeños pasos: recordar a Luna, a Helena Maleno, a Open Arms y a tantas otras y otros…"

"Santísima Virgen, mira a los pueblos que más sufren. Mira sobre todo al cercano y martirizado pueblo ucraniano y al pueblo ruso, consagrados a ti. Tú eres la Reina de la paz, infunde en los corazones de los hombres y de los responsables de las naciones el deseo de construir la paz, de dar a las jóvenes generaciones un futuro de esperanza, no de guerra; un futuro lleno de cunas, no de tumbas; un mundo de hermanos, no de muros"

El Papa aboga por la unidad de los cristianos: "El Buen Pastor nos quiere unidos en un solo rebaño"