"Siempre hay que aguardar con confianza lo que Dios tiene programado para cada uno de nosotros y dejarnos conducir por la manifestación del Espíritu Santo"

Jesús no les está pidiendo creer en ideas abstractas sino en las obras que ha realizado.

Vivir este tiempo de Pascua es, por tanto, continuar afirmando la resurrección de Jesús no con palabras sino con obras

Hoy nosotros somos llamados a realizar las mismas obras de Jesús para que muchas personas puedan creer en él y conozcan el camino que nos lleva al Padre

"Para acercaros al misterio de este domingo, el domingo de Cristo buen pastor, os pido que lo consideréis primero desde vosotros mismos, y después desde Jesús"

La crisis actual de la Iglesia, sus miedos y su falta de vigor espiritual tienen su origen en un nivel profundo. Con frecuencia, la idea de la resurrección de Jesús y de su presencia en medio de nosotros es más una doctrina que una experiencia vivida

La Pascua no es un refugio espiritual ni un rito que se repite sin consecuencias: es la irrupción del Cristo que desinstala y trae Resurrección. Nos llama a salir de toda fe cómoda, de todo entretenimiento piadoso que tranquiliza conciencias sin cambiar estilos de vida. Seguir a Cristo es caminar con Él hacia los pobres, cuyas cruces siguen en pie esperando redención.

Quem nega Deus também é confrontado com a pergunta dilacerante do mal. E é necessário tomar a sério o ateu e a sua convicção… O crente que sabe o que quer dizer a fé participa no mesmo combate, mas ousa entregar-se confiadamente ao Mistério último

La Eucaristía no fue instituida para regodeo espiritual de grupos selectos, sino para romper burbujas "misticistas" y hacerse pan para los heridos del mundo.

El día que la compasión fue declarada inservible: Netanyahu y la tremenda demolición de los cimientos morales

As mulheres têm motivo para estar zangadas com a Igreja, que as discrimina. Jesus, porém, não só não as discriminou como foi um autêntico revolucionário na sua dignificação, até ao escândalo

En este domingo tercero del tiempo de cuaresma vemos que el pueblo muere por la sed en el desierto y clama y pide que se sacie su sed; Jesús sentado en el brocal del pozo, le pide a la mujer que le dé de beber

La limosna no es unidireccional. Somos simultáneamente benefactores y mendigos, solidarios y necesitados. Esta doble condición revela una verdad más profunda que cualquier programa asistencial: somos criaturas dependientes llamadas a la comunión.

La propuesta de una revolución de la austeridad no es una moral de privación triste, sino una moral para la libertad. Vivir con lo suficiente para que otros vivan no es pérdida, es justicia. Gran parte de las carencias globales podrían reducirse si el exceso de algunos fuera moderado. ¿Cuántas necesidades existen porque otros consumen sin límite e impúdicamente? La austeridad evangélica no empobrece la vida; la enriquece de sentido fraterno.

Buscarlo es entender su concepción del reino y su determinación a inaugurarlo de inmediato.

Contra la sugestión del deseo, Jesús es el Dios que, haciéndose hombre, hizo suya nuestra pobreza, nuestra fragilidad… Si quieres ser como Dios, aprende a ser pan… ¡como Jesús!

Hay muchos elementos y razones para pleitear, pero Cristo nos invita a tratarnos con amor fraterno: ámense los unos a los otros como yo los he amado

"En este tercer domingo ordinario del año A, el evangelio de Mateo nos presenta hoy el inicio de la actividad profética y liberadora de Jesús y la interpretación de su proyecto de vida (Mateo 4, 12-23)".

"Aún hoy en Brasil, hay quienes ven a los pobres como provocadores de la crisis y los problemas que enfrenta el país. Por el contrario, el evangelio de hoy nos dice que los más pobres son portadores de la luz y la esperanza de liberación para toda la humanidad y para el universo".

"Hasta hoy, la propuesta del testimonio del reino divino se da más a través de nuestra inserción en las instancias laicas y sociales del mundo que en los ambientes eclesiásticos".

En 2015, Al-Maghtas, que en árabe significa 'bautismo' o 'inmersión', fue incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco como lugar en el que Jesús de Nazaret fue bautizado por Juan el Bautista, según la tradición cristiana

Iniciar este año 2026 con estas palabras que nos recuerda el evangelista Lucas es aventurarnos en la belleza de orar, interiorizar, meditar y contemplar por donde nos conduce la voluntad de Dios

"VIENE!... y si los recibimos nos salva y nos da poder de ser los hijos de Dios". Mons. Leónidas Proaño, Navidad de 1979