"La humanidad plena -manifestada en Jesús- es para todos, hombres y mujeres, sin ningún tipo de discriminación. Y en esto, querido Papa, tenemos mucho que hacer"

León XVI emitió un documento en el que se deroga la ley por la que sólo los cardenales podían formar parte y presidir la Comisión Pontifica de la Ciudad del Vaticano, lo que permitirá legalmente que siga en su cargo la religiosa sor Raffaella Petrini, elegida el 1 de marzo de 2025 por el papa Francisco.

Petrini se convirtió en la primera mujer en presidir la Comisión Pontificia para el Estado de la Ciudad del Vaticano y la Gobernación y Francisco ya impugnó la ley para permitir su ejercicio.

"En el fondo de esta cuestión, como de otras tantas, está la masculinización y la misoginia de la estructura jerárquica de la Iglesia"

"El papa Francisco dijo que “la Iglesia es mujer”, y que “uno de los grandes pecados que hemos cometido es masculinizar a la Iglesia”"

"Esta tradición teológica, fundamentalista y misógina, casualmente ensalza el papel de la Virgen como madre de Dios, y lo hace desde la virginidad y no desde la maternidad, es decir, desde una persona que es mujer"

"Cuando el Papa recurre a este tipo de ejemplos, parece dirigirse no a una comunidad adulta en la fe, sino a un rebaño dócil al que basta calmar con palabras afectuosas"

"La Iglesia, a lo largo de su historia, ha utilizado este mismo tono con sus fieles: un tono protector, pero condescendiente, que convierte a los creyentes en menores de edad espirituales. Esta actitud, profundamente arraigada en el clericalismo, mantiene la distancia entre quienes “saben” y quienes “obedecen”, entre los que mandan y los que escuchan"

"No se trata de que las mujeres sean “mejores” o “peores” que los hombres, se trata de que no son iguales en derechos, responsabilidades ni acceso a los ministerios"

"La Iglesia, que predica la igualdad de todos ante Dios, ha marginado durante siglos a la mitad de su pueblo, reduciéndola al silencio o al servicio subordinado"

“A veces tuve que esforzarme por mantener el buen ánimo, porque no es fácil trabajar en una Iglesia que, para mí, es indiferente y hostil hacia las mujeres. Mirando atrás, me alegro de cómo ha resultado mi vida. Mujeres de todo el mundo sufren el dolor de no poder vivir su vocación plenamente. Con nuestro libro [Mujeres sacerdotes, ¿cuándo?] queremos animar a otras mujeres a no rendirse"

“Cuando tenía 13 o 14 años, quería ser sacerdote. Me molestaba que esta labor en la Iglesia no fuera posible para mí por ser niña. En aquel entonces, no creía que sería mejor ser niño. Pensaba más bien: La Iglesia debería cambiar sus leyes y permitirme ordenarme algún día. Esta injusticia me dolió porque quería seguir el llamado de Dios, que sentía con tanta fuerza. Dios era lo más importante en mi vida”

Un hermano de congregación, el cardenal que le puso el Anillo del Pescador… Los rumores sobre el próximo prefecto del Dicasterio para los Obispos circulan a lo largo y ancho del Vaticano

Uno de ellos conllevaría una carambola y podría suponer que ese hermano de congregación, Luis Marín de San Martín, subsecretario de la Secretaría General del Sínodo, pasase a ocupar dicha Secretaría, y su actual responsable, el cardenal maltés, Mario Grech, de 68 años, pudiese pasar a dirigir el Dicasterio para los Obispos

El entonces cardenal Prevost mostró que le gustaría ver una mayor participación de los laicos en el proceso de elección de obispos. De hecho, el papa Francisco ya había dado un paso significativo en ese sentido cuando, un año antes, nombró a tres mujeres como miembros del Dicasterio para los Obispos, una de ellas, laica

"Es una carta que lleva en su interior la voz de muchas mujeres creyentes que, desde hace siglos, esperamos ser escuchadas en la Iglesia"

P. Manel Gasch i Hurios: “La ordenación de mujeres rompería la Iglesia y causaría un cisma”. Este decir ofensivo e hiriente, no nos silenciará

"Durante siglos se nos ha negado el derecho a ser nosotras mismas: impedidas para expresar nuestro parecer, para construir desde él, para tener voz propia y forma de hacer. Nada se nos ha permitido, salvo obedecer a quienes mandan y organizan"

"Una teología que ponga de manifiesto que no es nuestra fe lo que está en juego, sino que, lo que está en juego es la verdad de una grave injusticia que nos afecta y denigra. Sin las mujeres, la Iglesia no está entera"

La teóloga feminista Belén Brezmes Alonso ha sido la encargada de dinamizar el espacio de formación del encuentro estatal de mujeres de la HOAC, incidiendo en las precariedades de las mujeres en la sociedad y, sobre todo, en la Iglesia

Tenemos que caminar hacia una exégesis liberadora, nos dice Belén Brezmes, pues en la tradición occidental Dios se presenta como un poder liderado desde la masculinidad. Las mujeres aparecemos como dependientes y pecadoras. Sin embargo, Jesús describió a Dios desde diferentes puntos de vista, utilizando metáforas femeninas para hablar de Él

"En mi opinión personal, abrir el diaconado permanente a las mujeres tiene buenos argumentos teológicos a su favor y sería un paso sensato desde el punto de vista pastoral"

Estima el cardenal que la cuestión sobre el papel de la mujer en la Iglesia católica se ha convertido “en un gran problema”. "Hay muchos cargos en la Iglesia con responsabilidad de liderazgo que no requieren autorización sacramental y que también pueden ser confiados a las mujeres"

El camino hacia la plena inclusión de la mujer en todos los ámbitos de la vida y del ministerio en la Iglesia Católica es todavía largo, pero con el papa Francisco se han dado pasos que demuestran que no se está deteniendo, argumentó la Conferencia para la Ordenación de Mujeres (WOC, por sus siglas en inglés)

No marco das xornadas feministas do 8 de marzo, as mulleres crentes, de movementos e comunidades, saímos á rúa o domingo día 9 para alzar a nosa voz e dicir que camiñamos xuntas pola Igualdade e a dignidade na Igrexa!

Dicimos abonda xa á discriminación por razón do sexo ou do xénero. Cantas mulleres vemos representando a institución? Cantas poden tomar parte na toma das decisións? Cantas teólogas traballan nas facultades de teoloxía, cantas acompañan espiritualmente, cantas son formadoras nos seminarios?

A partir del 1 de marzo de 2025, la religiosa franciscana desempeñará los cargos que el Papa le ha asignado en el Estado de la Ciudad del Vaticano como presidenta de la Comisión Pontificia para el Estado de la Ciudad del Vaticano, así como Presidenta de la Gobernación

Su nombramiento ya había sido anunciado por Francisco el pasado 19 de enero

"El Santo Padre Francisco ha pedido una comisión para estudiar el tema de las diáconas o diaconisas. Pero ¿para hacer qué? Porque si no es para hacer lo mismo que un diácono masculino y limitar su servicio ministerial a ciertas tareas que “sólo las mujeres pueden hacer”, volviendo a los servicios que prestaron las diaconisas de los siglos III a VIII, no sería ni viable ni aceptable en nuestro tiempo"

"Pero ante todo cabe preguntarse: ¿Da miedo la admisión de la mujer al sacramento? ¿Por qué ha de extrañar ver a una mujer con ornamentos litúrgicos del orden diaconal en la asamblea litúrgica?"

En el área diocesana de Tarragona, existe un grupo de siete mujeres, conectadas principalmente a partir de las posibilidades que les ofrece Whatsapp, que tienen una misión. Sin verse como el segundo plato de nadie, hacen llegar la celebración de la Palabra "donde no llegan los sacerdotes"

Se ofrecen tres servicios básicos en diversas parroquias: el de celebrar la Palabra, el de moderar la comunidad para las oraciones litúrgicas y el de animar a la pastoral parroquial

"Pasará mucho tiempo antes de que en la Iglesia aprendamos a tomar decisiones de manera diferente. Pero una cosa es segura: es impensable volver a los concilios y a las curias diocesanas compuestas únicamente por sacerdotes. De esta manera, en el futuro se podrá expresar aún más claramente la naturaleza especial del presbiterio"

"Nuestra Iglesia está avanzando en la posición de los laicos y de las mujeres. Pero si la iglesia quiere seguir el ritmo del desarrollo de la sociedad, todavía nos queda un largo camino por recorrer. Nada es perfecto, pero las cosas están empezando a cambiar"

"La revolución del papa Francisco, que intenta implementar por todos los medios, se refleja en el cambio en la relación de la Iglesia con el mundo. La profunda coherencia de su pontificado es evidente en todas sus encíclicas"

"Embora se não excluam traços maternos em Deus, a Bíblia chama a Deus Pai e não Mãe"

"É claro que Deus não é sexuado; portanto, chamar-lhe Pai é uma metáfora. Assim, tanto poderíamos dirigir-nos a ele como a ela, isto é, tanto poderemos chamar-lhe Pai como Mãe"

"Constitui, pois, uma amarga desilusão que o Sínodo que terminou em Outubro com a aprovação do Papa mantenha as portas fechadas à possibilidade da ordenação das mulheres"

La nueva presidenta de Conferre reflexiona sobre los retos actuales de la vida consagrada, la sinodalidad y el papel de las mujeres en la Iglesia. "La Conferre está viva", afirma.

"En un país con tanta desconfianza, como religiosas y religiosos tenemos mucho que aportar al diálogo y la reconciliación", indica.

A los obispos los "veo como hermanos que también están buscando un camino y que en que Chile no la han tenido fácil".

No habrá una exhortación postsinodal, y el documento se entregará directamente al pueblo de Dios. Desde Religión Digital ya lo hemos hecho, con una traducción no oficial, a la espera de que salga el documento oficial en castellano. Un documento que, como explica Francisco, generará decisiones, porque hay que tomarlas, y se tomarán

El final del Sínodo ha coincidido con la muerte de Gustavo Gutiérrez, el padre de la Teología de la Liberación. Un hombre libre, que jamás fue condenado por la Iglesia, que siempre se mantuvo fiel, y firme en sus ideas, y que nos mostró una semilla de Evangelio que tenemos que seguir plantando

Queda muchísimo por hacer, como comprobamos con las muchísimas ausencias entre las mitras. Pero también comprobamos la presencia, activa y profética, de muchos. De los supervivientes, y también las de miles de cristianos y cristianas que, en el nombre de Dios, han dicho ¡Basta! y quieren trabajar por un entorno seguro

No muy lejos de donde más de 300 padres y madres sinodales celebran en el Vaticano una de las sesiones de la segunda fase del Sínodo de la Sinodalidad, donde no se aborda el tema de la ordenación sacerdotal femenina ni tampoco, oficialmente, se debate sobre la ordenación de diaconisas, se celebra una ceremonia clandestina de ordenación de sacerdotisas y diaconisas

La ceremonia, celebrada en tres lenguas y en presencia de medio centenar de fieles de varios países, sigue la misma liturgia que una misa oficial, sin embargo, esta puede salirse muy cara a sus organizadores

Mireia Bonilla entrevista a sor María Suyapa Cacho Álvarez, una destacada representante de la comunidad afrodescendiente en Honduras y participante en la Segunda Sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos como facilitadora, quien comparte en el programa radiofónico Estudio 9 su experiencia y sus reflexiones sobre el Sínodo, este proceso clave para la Iglesia católica