¿Habrá marcha atrás en las restricciones a las misas en latín? Todo parece indicar que no, pero también que este pontífice ha puesto en la unidad y la comunión los ejes de su pontificado, y que es más que previsible algún gesto a los sectores más conservadores, muy contentos al ver cómo se recuperan algunas liturgias o vestimentas, apartadas al olvido durante el pontificado de Francisco

Por el momento, León XIV no se ha pronunciado, aunque sí pidió a los obispos franceses (el país vecino es una de las cunas del tradicionalismo) que "no evoquen simplemente la nostalgia de un pasado que podría parecer pasado, sino que despierten esperanza y den lugar a un nuevo impulso misionero"

Tras consultar con el Dicasterio de Culto Divino acerca de la correcta aplicación del motu proprio 'Traditionis Custodes', en la diócesis, se ha decidido retirar el permiso, a partir del 30 de noviembre, a todos los sacerdotes que utilizaban los libros litúrgicos anteriores a la reforma conciliar.

La catedral de la Almudena de Madrid acoge el próximo 11 de marzo, a las 10h, la misa funeral en memoria de las víctimas del 11-M en el vigésimo aniversario de los atentados

Está prevista la asistencia de autoridades de la Comunidad de Madrid, del Ayuntamiento y de las asociaciones de Víctimas del Terrorismo, así como representantes institucionales y eclesiásticos

En los diferentes carteles se leen frases de Juan Pablo II o Benedicto XVI en las que autorizaban el poder seguir usando el llamado rito "tridentino".

El pontífice dio a conocer la versión aumentada del "Traditionis custodes" que enfureció a los sectores conservadores y con el que habían instrumentalizado al emérito Benedicto XVI

"Como establece el art. 7 del Motu proprio Traditionis custodes, el Dicasterio para el Culto Divino Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ejerce la autoridad de la Santa Sede en los casos mencionados, supervisando la observancia de las disposiciones"

"La figura del papa emérito Benedicto XVI se descubrió ante mí como un hombre de Dios. Digo esto de entrada; como se dice, para curarme en salud. Mi aprecio y admiración por él es indiscutible"

"Esta ha sido la actitud del papa Ratzinger frente a las pretensiones de los seguidores de Lefebvre y de otros grupos tradicionalistas, descontentos con la nueva liturgia. Una actitud complaciente y benévola, abierta al encuentro y al diálogo reconciliador; pero inoportuna y escasamente eficaz. Ahora vamos a tomar nota del tono discordante y decidido del Papa Francisco en su reacción ante el mismo problema"

"Las decisiones de “Traditionis custodes” representan algo así como la contrapartida y la desautorización de las disposiciones de “Summorum Pontificum”"

"Para mí el Papa es el Papa, la máxima autoridad. Nadie puede decir que soy enemigo del Papa"

Müller arremete contra el "cisma" que, en su opinión, están promoviendo los participantes en el Camino Sinodal alemán, y cierra la puerta a cualquier tipo de bendición para las parejas homosexuales, como está solicitando la mayoría de los fieles de su país natal: "Va contra la palabra de Dios"

Admite que los ataques de Gänswein contra el Papa, que asegura leyó "en los periódicos", "no son buenas para el pueblo de Dios". "La controversia (entre Gänswein y Bergoglio) no hace bien a los católicos"

"Podrán utilizar esta facultad en sus propias iglesias y oratorios; en los demás lugares sólo la utilizarán con el consentimiento del ordinario del lugar, excepto para la celebración de la misa privada"

"Sin perjuicio de lo dicho anteriormente, el Santo Padre sugiere que, en la medida de lo posible, se tengan en cuenta también las disposiciones del motu proprio Traditionis Custodes"

“¿Se han cometido errores? Estamos preparados, como todo cristiano, a pedir perdón si algunos excesos de lenguaje o desafío a la autoridad se han colado entre algunos de nuestros miembros. Estamos dispuestos a convertirnos si el partidismo o el orgullo han contaminado nuestros corazones"

“Necesitamos escuchar y atender, no condenar sin dialogar. Un juicio severo crea una sensación de injusticia y produce resentimiento. La paciencia ablanda los corazones. Necesitamos tiempo”

"Muchos fieles (...) están profundamente descorazonados por la severidad de la disciplina que el Motu Proprio impone, y ofendidos por el lenguaje que emplea para describirlos, a sus actitudes y a sus conductas”

"La correcta interpretación” de este artículo “no puede ser la negación de que el UA es una expresión siempre vital de ‘la lex orandi del Rito Romano’"

"La Sagrada Liturgia no es un asunto de la así llamada ‘política eclesial"

Hasta el miércoles, Jesús Sanz, permitía que tanto la catedral como la basílica y la gruta acogieran misas con el Misal de 1962 para una caminata pretendía, además, "rezar por el Santo Padre el Papa Francisco, orar también por España en un momento de serias dificultades en nuestra Patria"

"Tanto los jóvenes de esta organización, como todos los obispos que estamos de veras en comunión con el Papa, acatamos filialmente sus disposiciones"

"Fuera de los templos e iglesias, los sacerdotes podrán celebrar la Santa Misa de campaña, observando la disciplina litúrgica y rúbricas con el Vetus ordo, siempre y cuando tengan autorización de sus Obispos correspondientes"

Tradiditionis custodes no puede ser leído e interpretado sin antes haber sido testigo de la carta que el Papa envía a los obispos del mundo y, más aún, sin el conjunto de las cartas apostólicas, también en forma de Motu Proprio, de sus predecesores en las que abordan esta reflexión apostando por la unidad de la Iglesia

Juan Pablo II emitió en 1988 el Motu Proprio Ecclesia Dei, en el que alertaba a los cristianos que quienes se adhirieran a Lefebvre rechazando el Concilio Vaticano II incurrirían en la grave pena de excomunión prevista por la disciplina eclesiástica

Benedicto XVI con Summorum Pontificum expone que la preocupación de los sumos pontífices siempre ha sido de que «la Iglesia de Cristo ofrezca a Dios una liturgia adaptada a las necesidades de cada época

Con el Motu proprio el Papa Francisco establece lineamientos respecto al tratamiento pastoral que debe darse a la liturgia anterior a la reforma de 1970

"No hay justificación objetiva para que se emplee entre nosotros la liturgia anterior a la reforma de 1970"

Quienes manifiestan afinidad por las formas antiguas no siempre expresan su valoración acerca de la validez y la legitimidad de la reforma litúrgica, de los dictados del Concilio Vaticano II y del Magisterio de los Sumos Pontífices”

"No ha de parecer extraño que el Papa Francisco haya puesto pie en pared para detener y revertir un proceso que se estaba conduciendo justo en la dirección contraria a la que se pretendió en su momento"

"Será siempre un equilibrio difícil mantener unos ritos en los que los cristianos “de toda lengua, raza y condición” puedan reconocerse y a la vez mantener una celebración que no sea vista como un elemento ajeno, colonial e impuesto"

"El deseo de celebrar una liturgia más próxima a nuestra sensibilidad no supone negar la validez del resto de las celebraciones, ni convertir la celebración en un punto de apoyo para la palanca con la que se pretende fracturar la unidad de la Iglesia"

Como hicieran anteriormente los lefebvrianos, Müller también contrapone el fin de las misas tradicionalistas con el Camino Sinodal alemán que, en su opinión, está "en abierta contradicción con el Vaticano II"

Burke presidió la misa 'ad orientem' minutos después de que el Papa aprobara el Motu Proprio

Sarah, más sutil, utiliza frases sueltas de Benedicto XVI para mostrar su rechazo

Para el ex prefecto, el texto de Bergoglio adolece de "falta de argumentación teológica estricta" y sugiere desobedecerlo

"La autoridad papal no consiste en exigir la mera obediencia y la sumisión formal de la voluntad de los fieles. Es más importante convencer a los fieles con la fuerza del Espíritu"

"Esta ley no es una ley de la Iglesia, porque, como dice Santo Tomás, una ley no puede ser válida si atenta contra el bien común"

"Este Motu proprio, que tarde o temprano terminará en el olvido de la historia de la Iglesia, no es una buena noticia en sí mismo: marca un freno, por parte de la Iglesia, en la reapropiación de su Tradición, y retrasará el fin de la crisis que ha durado más de sesenta años"

"Mientras decenas de sacerdotes, muchas veces apoyados por sus obispos, se burlaron de la Congregación para la Doctrina de la Fe al 'bendecir' a las parejas homosexuales sin ninguna reacción romana excepto una velada aprobación de Francisco a través de su mensaje al Padre Martin, los futuros sacerdotes serán estrechamente vigilados si consideran la posibilidad de celebrar según la Misa de San Pío V"

"La impresión general que surge de estos documentos -Motu proprio y carta adjunta del Papa- da la impresión de un sectarismo acompañado de un abuso de poder manifiesto"