Roma queda sola en una demostración ridícula, vergonzosa, inconcebible y cobarde de soberbia patriarcal frente a un creciente consenso ecuménico sobre la igualdad humana, también en el ministerio.

Leyendo detenidamente ambos documentos, tanto el discurso del Papa como la declaración final del encuentro tienen tres claves comunes: La fe cristiana tiene consecuencias sociales; el amor debe hacerse organización y alianza; y la Iglesia y los pueblos deben caminar juntos frente a la exclusión

El secretariado para el Cuidado de la Creación de la Diócesis de Córdoba, ha participado en la Conferencia “Reasing Hope” que se ha llevado a cabo en Castell Gandolfo de 1 al 3 de octubre, con motivo del X Aniversario de la Encíclica Laudato si´, del Papa Francisco.

"Agradezco de corazón la gracia de haberme encontrado con el Papa León. En él descubrí un pastor cercano, un hombre de escucha atenta, de palabra serena y de mirada que abraza"

"Su prudencia no es pasividad, sino sabiduría que nace de la oración y del discernimiento. Y su compromiso no se queda en los gestos: es la firme decisión de poner el Evangelio en el centro, de trabajar por la justicia, de alzar la voz por la paz y de recordarnos que cuidar la tierra es cuidar la casa común que Dios nos confió"

En el marco de la 28ª Asamblea General de la Federación Internacional de Universidades Católicas (FIUC), el secretario del Vaticano para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales, monseñor Paul Richard Gallagher llegó a México.

Una visita de cinco días a México que incluirá reuniones con autoridades del gobierno y de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM).

Una majestuosa escultura de bronce, obra de Davide Rivalta, ha sido colocada en los jardines de la Villa Magistral de la Soberana Orden Militar de Malta, visible a través del «ojo de la cerradura» de la Piazza dei Cavalieri di Malta, gracias a la colaboración con la Galería Nacional de Arte Moderno y Contemporáneo de Roma. Un homenaje silencioso al Papa León XIV.

Francisco vincula la devoción al Sagrado Corazón con una dinámica transformadora en el mundo, generadora de justicia y fraternidad. “El corazón de Cristo es ‘éxtasis, salida, donación y encuentro… Nuestro corazón unido con el de Cristo es capaz de realizar este milagro social” (n. 28)

El Corazón de Jesús no es un "ícono estático de devoción intimista", sino "un fuego sagrado que se expande con cada víctima que clama justicia". Este fuego es, en sí mismo, un torrente profético. Cada herida infligida por quien tiene poder en la sociedad o en la Iglesia, cada abuso encubierto, cada exclusión legitimada por doctrinas deshumanizantes "son lanzas que vuelven a traspasar ese Corazón"

El Corazón de Jesús no es un amuleto para egos heridos, un mindfullnes para burgueses aburridos o culposos, sino la expresión viva de un Dios que camina con su Pueblo y se compromete hasta la cruz ("hasta el extremo", Jn 13:1)..."un llamado a salir, servir y caminar juntos", un "terremoto" que busca desde una Sinodalidad real, el "caos creador de Pentecostés" (Hch 2).

Frente a la sociedad del like y el selfie, la sinodalidad propone una revolución del amor concreto: donde el "nosotros" prevalece sobre el "yo", y la fidelidad sobre el consumo espiritual. "No se ama con ideas, sino con el corazón... y con los pies" (Papa Francisco).

Pentecostés derribó barreras (lenguas, culturas, jerarquías religiosas judías), habilitó a todos para profetizar y convirtió un grupo de personas vulnerables y temerosas en una comunidad de amor y misionera (¡cómo no llevar esa alegría a todos en vez de encerrarse como secta egoísta!).

Pentecostés es el Espíritu de Dios que nos humaniza, que sacramentaliza la carne de los pobres para amar a Dios …es el Espíritu que irrumpe para desacralizar la religión del poder y encarnar la Gracia en lo humano, desde los Bienaventurados descartados y los samaritanos misericordiosos.

El clericalismo se resiste porque Pentecostés fue siempre subversivo frente al poder religioso establecido… Jesús no vino para fundar la religión más competitiva del mercado ni para cambiar un clericalismo por otro, que es lo que hacen las ideologías políticas, incluso las eclesiásticas, cuando llegan al poder.

La sinodalidad desafía el "control sacralizado" del clericalismo, desmontando toda una estructura de ritos, lenguaje y sumisión que oculta abusos. El clericalismo es una idolatría que, en lugar de liberar lo humano para lo trascendente, lo somete a la inmanencia de un clero que se cree superior al Pueblo de Dios

El presidente de la Conferencia Episcopal Española y arzobispo de Valladolid, Luis Argüello, ha destacado que el inicio del Pontificado del papa León XIV ha supuesto una "parábola de lo que es la Iglesia"

Un "encuentro" entre las personas "de todos los lugares del mundo" que han llenado el Vaticano: "Nos encontramos juntos y reconocemos un principio de unidad"

El Santo Padre destacó que el Congreso realizará “un trabajo sinodal de discernimiento como preparación para la COP30”

El pontífice mostró a los rectores universitarios su deseo de “animarlos en esta misión que han asumido: ser constructores de puentes de integración entre las Américas y con la Península Ibérica”

El Papa León XIV combina el radicalismo evangélico de Francisco con un pragmatismo apostólico forjado en las periferias.

Su mirada anclada en la doctrina social de la Iglesia marcará un pontificado que busca transformar no solo leyes, sino también corazones.

Como él mismo declaró en su primer mensaje, somos invitados a caminar unidos, sin miedo, como discípulos de Cristo que construyen puentes con diálogo y encuentro.

Su liderazgo sin duda abrirá nuevos caminos que podría redefinir el papel de la Iglesia como mediadora global en una de las encrucijadas del siglo XXI: las migraciones.

Entre los pobres estaba cuando fue llamado por Francisco, cuyo corazón era un detector de gente comprometida en las periferias. En una década pasó del barro al Papado, dejando atrás, seguramente, cientos de clérigos “carreristas” de palacio, que sueñan vanidosamente con las máximas jerarquías.

La DSI, leitmotiv de su nombre, —con sus pilares de dignidad humana, bien común, solidaridad, subsidiaridad y opción preferencial por los pobres— es predicada al mundo como un modelo ético, pero su encarnación dentro de las estructuras eclesiásticas sigue siendo un desafío que espera

sólo gente como él, que han vivido junto al sufrimiento de los empobrecidos del mundo, pueden hacer carne los principios de la Doctrina Social de la Iglesia. Ése es el código que desentraña el “secreto” evangélico de Jesús: asociarse a los crucificados para bajarlos de la cruz.

¿Será León XIV un Papa equilibrista que intente -infructuosamente- conformar a todos o nos conducirá a nuevas síntesis superadoras? El peligro del equilibrismo es terminar dejando las cosas como están, una falsa paz gatopardista y no llevar a cabo una reforma frontal contra el clericalismo y la autorreferencialidad de grupos eclesiales que impiden la misión de construir el Reino de Dios.

La Conferencia del Episcopado Mexicano que dirige Mons. Ramón Castro Castro, dio gracias a Dios por la elección del nuevo Sucesor de Pedro: Su Santidad el Papa León XlV.

Invitaron a todo el pueblo de México que eleve sus oraciones por el Santo padre y se alegre por el inicio de su Pontificado.

Por su parte la Arquidiócesis Primada de México, aseguró que el nuevo Pontífice no está solo y contará con las plegarias de todos los mexicanos.

Los saludos de gobernantes, líderes políticos y personalidades de Iglesia aplauden el nombramiento de Robert F. Prevost como nuevo papa León XIV

La Casa Real asegura que "su llamamiento a la paz nos inspira, nos alienta y recoge el deseo y sentir profundos del pueblo español"

Pedro Sánchez da la enhorabuena a toda la Iglesia católica y desea "que su pontificado contribuya a fortalecer el diálogo y la defensa de los derechos humanos en un mundo que necesita esperanza y paz"

El ucraniano Zelenski espera que el nuevo papa apoye "moralmente" a Ucrania en la guerra contra Rusia; por su parte, Putin pide que "el diálogo constructivo y la cooperación establecidos entre Rusia y el Vaticano sigan desarrollándose"

Los obispos españoles consideran que León XIV "se ha situado en línea con el papa Francisco" y que, con sus primeras palabras, "recoge esa herencia suya"

'Annuntio vobis Gaudium Magnum: Habemus Papam!' ("Les anuncio con gran alegría: ¡Tenemos papa!"). A las 19:12 horas, el cardenal protodiácono Dominique Mamberti, se asomó a al balcón de la Logia de San Pedro para dar la buena nueva que la Iglesia católica, pero también buena parte del planeta, esperaba desde la tarde anterior, cuando a las 18:08 horas, los cardenales se encerraban en cónclave para elegir al nuevo pontífice

Era el momento más esperado desde que a las 18:08 horas, la chimenea instalada sobre la Capilla Sixtina expulsara la fumata blanca que anunciaba que al menos 89 de los 133 cardenales electores se habían puesto de acuerdo para elegir a quien sería el sucesor número 267 del apóstol Pedro

Se trataba de cardenal Robert Prevost, pero todavía no se sabía el nombre que había elegido y con el que pasará a la historia de la Iglesia como sucesor de Pedro. Siguiendo con el ritual, lo pronunció el cardenal francés a continuación: "El eminentísimo y reverendísimo señor, Robert Francisc, el cardenal de la Santa Iglesia Romana Prevost, quien se ha impuesto el nombre de León XIV"