La Compañía informa de "nuevas denuncias que recogen comportamientos abusivos" de Rupnik "desde los años 80 hasta 2018". Unas acusaciones que los jesuitas consideran con "credibilidad", por lo que se abre un "nuevo escenario procesal, de acuerdo con la ley y el derecho canónico"

"En vista de este procedimiento interno, y como medida cautelar, ha endurecido las normas restrictivas contra él prohibiéndole, por obediencia, cualquier ejercicio artístico público, especialmente en relación con estructuras religiosas (por ejemplo, iglesias, instituciones, oratorios y capillas, casas de ejercicios o de espiritualidad)"

Unas medidas que se suman a las ya existentes: "prohibición de cualquier actividad pública ministerial y sacramental, prohibición de comunicación pública, prohibición de salir de la Región del Lacio"

“Las víctimas, incluso más de treinta años después -tiempo que equivale a una cadena perpetua- tienen derecho a escuchar de las autoridades una palabra definitiva que silencie la duda sobre su culpabilidad y les devuelva la dignidad proclamando lo que es verdad, a saber, que eran víctimas”

Es el deseo que muestra, en la primera entrevista que concede, en el diario La Croix, Daniele Libanori, obispo auxiliar de la diócesis de Roma, y comisionado para la investigar la denuncias por abusos sexuales y psicológicos contra el también jesuita, Marko Ivan Rupnik

La Pontificia Universidad Católica de Paraná (PUCPR) ha aprobado la revocación del título de Doctor Honoris Causa conferido al jesuita el pasado mes de noviembre

Rupnik ha sido acusado por varias mujeres de abuso espiritual, de poder y sexual, en un caso que ha demostrado las carencias que muchas instituciones eclesiásticas siguen manteniendo respecto a esta lacra, y su forma de afrontarlo

"No discutimos sobre el juicio que merece Rupnik sino sobre el destino que merecen sus obras"

"Mi argumento es una simple razón de coherencia: es injusto tratar de maneras diferentes a delincuentes iguales"

"Si destruimos las obras de Rupnik habrá que destruir también toda la capilla sixtina del inmoral Miguel Ángel; habremos de deshacernos de todos los cuadros de fra Filippo Lippi"

¿Habrá finalmente que desmantelar sus murales en la capilla mariana tan querida por Juan Pablo II, instalada en el Palacio Apostólico, los mosaicos de Lourdes, La Almudena, la capilla de la Conferencia Episcopal Española, San Giovanni Rotondo, la Cueva de Manresa…? ¿Puede separarse la obra de arte de los actos de su artista?

En Francia ha comenzado un proceso, impulsado por las víctimas, que está llevando a que se retiren de iglesias obras realizadas por un sacerdote, Louis Ribes, fallecido en 1994, y del que se ha demostrado su responsabilidad en actos de pederastia a lo largo de su vida, “encubiertos en diversas circunstancias por sus superiores”

Francisco admitió que la Iglesia "tiene mucho que aprender" en la gestión de la pederastia clerical, reconociendo que él mismo tuvo un momento de "conversión" durante su viaje a Chile en 2018, cuando defendió al obispo Barros desacreditando a las víctimas

"Ahí se me explotó la bomba, cuando vi la corrupción de muchos obispos en esto (...). Usted fue testigo de que yo mismo me tuve que despertar frente a casos que estaban todos tapados"

La entrevista completa, aquí

Los problemas se le acumulan al conocido jesuita Marko Ivan Rupnik. Una ex monja eslovena se ha sumado a las acusaciones de abusos sexuales y psicológicos contra el religioso, al menos la cuarta denuncia pública en un caso que ha sacudido a la Compañía de Jesús, según ha desvelado el periódico de investigación italiano Domani

La mujer, que ahora tiene 58 años, dijo que Rupnik la convenció cuando era adolescente para que se uniera a la comunidad que él había fundado, y comenzó a abusar de ella en serio cuando tenía 22 años. Una acusadora ha dicho que cree que abusó de al menos 20 monjas

El rector de ese centro, Mark A. Lewis SJ, habría tomado la decisión de que el P. Rupnik no continuase dirigiendo las tesis doctorales de dos alumnos, así como la cancelación de todas las actividades futuras

También se habrían eliminado todas las referencias al sacerdote en la web de la Gregoriana, donde Rupnik fue profesor de inculturación, misión y arte hasta el año 2020

“Intervenía en mis lecturas, quería que leyera sus libros, intervenía en mi forma de vestir, 'no eres suficientemente femenina, no sabes vestir como una mujer cristiana'. Todos los ámbitos de la vida fueron sometidos lentamente a su mirada", señala la mujer

La mujer -que asegura que otras personas con las que coincidió en aquellos tiempos en el taller “experimentaron lo mismo” que ella en relación al artista, y “abandonaban el Centro Aletti de sopetón"- reconoce que no sufrió “agresiones” por parte de Rupnik, pero sí "gestos inapropiados, repetidos y argumentados espiritualmente”

Mea culpa en toda regla de los jesuitas de Eslovenia ante el caso de abusos perpetrados por su hermano y compatriota, Marko Ivan Rupnik, justo un mes después de que su provincial, Miran Žvanut, acusase a los medios de publicar "muchas falsedades"

"Es evidente que, como Provincia, no hemos sabido escuchar a las víctimas en el pasado ni tomar las medidas adecuadas para aclarar las cosas y poner fin al sufrimiento"

"Aceptamos y comprendemos plenamente la indignación, la rabia y la frustración de las víctimas y sus seres queridos”

"La reciente carta abierta del teólogo José Ignacio González Faus a su hermano jesuita Marko Rupnik, procesado y condenado canónicamente por agresiones sexuales, me decepciona profundamente por lo que dice y por lo que no dice"

"¿Puede uno querer realmente a un 'obrador de canalladas' y sentirse su hermano sin sentirse y reconocerse de alguna forma responsable de sus obras?"

"No desaparecerán las agresiones sexuales en la Iglesia mientras no desaparezcan las condiciones que las hacen posibles y las encubren"

"No nos liberaremos de todas las mentiras mientras no seamos capaces de formular todas las preguntas y reconozcamos simplemente la realidad y le pongamos palabra"

“Estamos profundamente conmocionados por los hechos de abusos sexuales a las víctimas de Marko Rupnik. El trauma y los daños causados en todas las dimensiones de sus vidas son abrumadores. Las delirantes justificaciones místicas y espirituales son lo contrario del mensaje de San Ignacio que tanto insiste en el respeto y la libertad”, señala el provincial

“Las respuestas a los abusos a mujeres adultas deben evolucionar, como ha ocurrido con los malos tratos a menores. Las palabras de estas mujeres deben ser escuchadas y creídas"

"Los colectivos de mujeres de todo el estado que constituimos la Revuelta de mujeres en la iglesia y Alcem la veu hemos escrito una carta en respuesta a las que González Faus ha escrito a propósito de los abusos de Rupnik, sumándonos también a la iniciativa llevada a cabo por la religiosa Vedruna Teodora Corral"

"Tras leer con desconcierto y preocupación la carta que diriges a Marko Rupnik, nos resulta del todo incomprensible que tu mirada, tan empática hacia el abusador, en ningún momento se pose sobre la(s) víctima(s) ni se pregunte en profundidad por los mecanismos por los que ambos, abusador y víctima(s), han devenido en ello"

"El lenguaje es elocuente, y a menudo ofrece más información sobre el lugar desde donde se mira que sobre el objeto mirado"

"A lo de 'pobre muchacha' no le veo ningún sentido despectivo sino compasivo, como decimos tantas veces: pobres gentes.."

"Me gusta decir por eso que a una causa buena se le hace más daño cu ando se la defiende mal desde dentro que cuado se la ataca desde fuera"

"Si luego de esto algo le sigue molestando, pues le pido perdón. No será usted la únca persona que tiene algo que perdonarme... Pero si creemos en Cristo, seguirá siendo más lo qu e nos une que lo que nos separa"

¿No equivaldrían semejantes comentarios a estos otros, igualmente hirientes, quedemasiado a menudo oímos: “¡Mira cómo va vestida, se lo está buscando! ¿Qué hacía a esas horas de la noche sola por la calle? La violaron pero es que ella ibaprovocando…” Y un largo etc. que no ponen el foco en la persona que comete la violencia, sino en la víctima

"Cómo me gustaría que grandes teólogos como usted reconsideran esas palabras sobre la “pobre muchacha” y pudieram rectificarlas también públicamente"

Su sustituto en el santuario mariano será Ivan Bresciani, subdirector del Centro Aletti y fue provincial de los jesuitas en Eslovenia hasta 2020

La ministra de Cultura de Eslovenia, Asta Vrecko, ha soliticado a Rupnik que devuelva el premio Prešeren, el galardón más relevante del arte en el país del jesuita y que premia toda una vida de trabajo y que le fue otorgado en el año 2000

Algunas informaciones referentes al procedimieto no consigo entenderlas

Me gustaría que comprendas que has hecho un daño enorme no solo a un grupo de religiosas (también aquí las cifras varían) sino a la Compañía de Jesús y a la Iglesia toda.

“No tienen necesidad de médico los sanos sino los enfermos. Y no he venido a llamar justos, sino pecadores a penitencia”…

“Llamamos a todos que en la actualidad o en el pasado hayan vivido abuso sexual, psíquico o espiritual por parte de algún jesuita o sus colaboradores, a que lo denuncien”

Según la prensa eslovena, la monja entrevistada aseguró que sus denuncias fueron ignoradas por los superiores y que existen indicios de que Rupnik gozaba de protección en el Vaticano

Daniele Libanori, el jesuita que investigó los hechos y redactó el informe que envió a la Congregación para la Doctrina de la Fe, solicita a los superiores de la Compañía de Jesús reconocer sus responsabilidades y pedir perdón públicamente

Libanori reconoce su “esfuerzo por acallar los sentimientos que me embargan ante testimonios estremecedores, provocados por silencios arrogantes, que exponen ante el mundo la podredumbre de la que están impregnadas ciertas escuelas espirituales"

Zollner, en Ecclesia: “Me afecta mucho darme cuenta de que la falta de transparencia y de coherencia existe no solo fuera, sino también dentro de la Compañía de Jesús, a la que pertenezco"

“Me besó levemente la boca diciéndome que así besaba el altar donde celebraba la Eucaristía”. Anna, una de las denunciantes del 'caso Rupnik', revelaba este domingo en el medio italiano Domani, los abusos sexuales y de conciencia del jesuita esloveno

"Si no hacía lo que (Rupnik) quería, rápidamente decía que mi camino espiritual se atascaba y me presentaba como ‘equivocada’ a los demás”

"Sufrí un auténtico abuso de conciencia. Su obsesión sexual no era extemporánea sino profundamente conectada a su concepción del arte y su pensamiento teológico”