Después de 12 horas de debate y con 20 votos a favor, el Senado sancionó la ley que ya contaba con la aprobación de Diputados. Es para mayores de 18 años que padezcan "una enfermedad grave, incurable, o irreversible que cause sufrimiento insoportable"

La Iglesia católica uruguaya se pronunció en numerosas oportunidades contra el proyecto, posición que el arzobispo de Montevideo, cardenal Daniel Sturla, expuso a fin de septiembre ante la comisión de Salud del Senado

"Obviamente que habrá siempre situaciones muy dolorosas, muy dramáticas, que las respeto totalmente", dijo. Pero "esta ley va mucho más allá de lo que serían las situaciones más dramáticas, que a veces se presentan para tener argumentos para aprobarla"

El 62% de los uruguayos está a favor de la eutanasia y un 24% en desacuerdo, según una encuesta de la Cifra difundida en mayo de este año

Una semana en la que hemos conocido el posible futuro de Georg Gänswein (siempre que no prosperen algunas dudas que podrían trucar definitivamente su carrera): el secretario de Benedicto XVI podría ser nombrado en breve nuncio en Costa Rica

A lo largo de esa semana hemos visto una histórica petición de perdón pública en la catedral de Bilbao a las víctimas de abusos (bien por Joseba Segura), y una guía de actuación en los centros de Escuelas Católicas

Por su parte, el Constitucional avalaba las leyes de la eutanasia y la reforma educativa, conocida como la Ley Celaá

"No puede haber progreso cuando incluye la matanza de miles, de millones de inocentes", señala el obispo de Córdoba

Fernández pide tener presente “la vida de tantas personas en su etapa final, para las que no hay cuidados paliativos, sino eliminación por la vía de la eutanasia legal” mientras "continúa el chorro de abortos a diario en nuestro entorno”

"¿Derecho a la 'autodeterminación'? ¿Acaso el suicidio no pone fin, precisamente, a la autodeterminación? Como dice el proverbio: "Todos los hongos son comestibles; pero algunos solo una vez"", proclama Munilla

El Pleno ha declarado constitucional la llamada LORE al considerar "que la Constitución ampara un derecho de autodeterminación que permite a la persona decidir de manera libre, informada y consciente el modo y momento de morir en situaciones medicamente contrastadas de enfermedades terminales o gravemente incapacitantes"

La eutanasia en España, según la ley ahora refrendada por el alto tribunal, pueden solicitarla las personas que sufran "una enfermedad grave e incurable" o un "padecimiento grave, crónico e imposibilitante" que afecte a la autonomía y que genere un "sufrimiento físico o psíquico constante e intolerable"

En 2020, la Conferencia Episcopal calificaba de "hecho especialmente grave" la tramitación de la misma, "pues instaura una ruptura moral; un cambio en los fines del Estado: de defender la vida a ser responsable de la muerte infligida; y también de la profesión médica"

Las jornadas están pensadas en particular para las personas mayores, aunque la entrada hasta completar aforo es libre para todas las personas

"Los pacientes no quieren morir, quieren medios adecuados para vivir dignamente; y los hay"

"Nunca es el momento de una ley de eutanasia cuando hay un estado que funciona bien"

"No se ha pedido la opinión al Comité de Bioética de España, ni a asociaciones de médicos, sanitarios, mayores, enfermos…"

"La sedación, con resultado de muerte, es, evidentemente, la última solución, desde una perspectiva que vaya más allá del rigorismo de la Ley y ponga el acento en la humanidad de las personas"

"Limitarse a la eutanasia, es deshumanizar la sociedad. No respetar a la persona humana, como tal persona. Ese es el error, por decirlo suave, de la ley aprobada en el Parlamento español"

"Ante una persona que está sufriendo mucho, que un médico, familiar o allegado decida suministrarle una medicina, aun a sabiendas de que pueda provocarle la muerte, ¿cómo deslindar, con seguridad, si se pretende aliviarle (lo más probable) o provocarle la muerte para que no sufra más?"

"Personalmente, me basta prácticamente el punto 2279 del Catecismo, sin necesidad de hablar de 'homicidio' palabra palabra que provoca, de entrada, rechazo innecesario al propio Catecismo. En este orden de cosas me parece mejor deslindar, nítidamente, la eutanasia del suicidio asistido, cuestión que requiere tratamiento propio"

El arzobispo de Valencia insiste en que sin arrepentimiento no debería haber perdón

Critica también la Ley de Eutanasia a la que tilda de "inicua, criminal, antivida, antihumana y antisocial"

"La Constitución no es dogma de fe, pero sí que es criterio y pauta obligatoria a secundar y obedecer adecuadamente"

"¿Hay perdón e indulto para el Gobierno y estos legisladores que la propugnaron o aprobaron? Por mi parte sí, pero han de reconocer el daño y pedir perdón y abolirla: si no hay reconocimiento de la culpa, del daño, no hay perdón. Si no retiran y ellos mismos dan por abolida esta ley perversa, no hay perdón"

El arzobispo de Sevilla declara "mi más firme rechazo a toda acción que pretenda acabar con la vida de una persona"

Ginés García Beltrán: "La vida débil no se destruye, se cuida. Hoy es un buen día para renovar el compromiso por proteger y defender la vida, especialmente la de los más débiles"

Ante los abusos: “No sé si habrá en el mundo una organización que esté siendo mirada tanta lupa, y que haya dado una cantidad de respuestas, tanto a escala global, como en las conferencias episcopales, como la Iglesia”

En cuanto al anteproyecto de reforma de la Ley de Patrimonio Histórico, Argüello admitió que “me sorprendería que se hablase que solo los bienes propiedad de la Iglesia fueran los inalienables”, y advirtió, ante una posible desamortización encubierta: “Si no pueden ser enajenados, tampoco embargados”

“Que podamos decir que estamos en una zona libre de una muerte provocada, porque provocar la muerte no puede ser nunca una referencia social para solucionar los problemas ni el sufrimiento”

Los obispos anunciaron que el 30 de abril celebrarán la asamblea presinodal de cara al Sínodo de Obispos, y una Visita Ad Limina a Roma, que tendrá lugar, en cuatro fases, entre diciembre de este año y enero de 2022

Camilos, Confer, San Juan de Dios, Lares y Hospitales Católicos de Madrid suscriben la declaración 'El más difícil vivir: comprometidos en el alivio del sufrimiento y el cuidado de la vida', en la que subrayan que "acelerar la muerte, ya sea por acción o por omisión de tratamientos y cuidados debidos a cualquier persona al final de su vida o en situación de grave discapacidad, nos parece un daño irreparable que no estamos dispuestos a infringir a nadie"

"Facilitar una acción suicida o una actuación homicida, aunque esta actuación sea solicitada y aceptada por el propio interesado, es un error, porque supone un desprecio a la dignidad humana, ya que suprime a la persona a manos de otras personas"

"La sedación paliativa, correctamente indicada, cuando no son efectivas otras medidas, y administrada previo consentimiento del paciente, respeta y humaniza el proceso del final de la vida mitigando el sufrimiento intenso e incoercible"

José Carlos Bermejo: "Tememos que la ley de la eutanasia desmotive a personas que necesitan cuidados para vivir dignamente y con sentido; que intereses espurios generen demanda de ayuda o ejecución de eutanasia"

"La ayuda médico-legal para adelantar la muerte inevitable no debe confundirse con una eutanasia homicida"

"Hay que garantizar y asegurar la responsabilidad de la decisión autónoma y la corrección médico-legal con que se proporciona la prestación de asistencia necesaria"

"Las fuerzas globalistas, los lobbies financieros, sus terminales eutanásicas y el laicismo militante pueden darse por vencedores ante un pueblo anestesiado por los medios de comunicación, la fuerte ingeniería social desarrollada con la perversión del lenguaje"

El Estado "no cumple su misión y queda ilegitimado en el ejercicio de este poder", por lo que llama al personal sanitario a convertirse en la "resistencia ante el mal"

"Resulta una ironía amarga que en este tiempo de “pandemia”, en vez de cuidar exquisitamente de las necesidades sanitarias y laborales, desde el gobierno de la nación se produzca este asalto a la dignidad de la vida humana y se sea indiferente ante el sufrimiento de tantas personas que reclaman cuidado y protección"

Osoro: "La pandemia debe provocar un cambio de paradigma: pasemos de la búsqueda egoísta del propio bienestar al cuidado... Somos cuidadores del prójimo y, por ello, es dramático que hoy se apueste por la eutanasia"

Gil Tamayo: "Cuando nos enorgullece y da esperanza la lucha heroica y los cuidados del personal sanitario en favor de la vida frente al Covid-19 y cuando faltan más cuidados paliativos, nos entristece y rechazamos la aprobación en las Cortes de la Ley de Eutanasia: un suicidio asistido"

Cada caso será supervisado por una Comisión de Garantía y Evaluación creada en cada comunidad autónoma y el afectado podrá recibir la eutanasia unas cinco semanas después de solicitarla, tras ser informado de las distintas alternativas y de los cuidados paliativos disponibles y después de confirmar su voluntad de morir al menos en cuatro ocasiones a lo largo de todo el proceso

"¿Es posible que una ley que saca de la manga un derecho a dar muerte a una persona, responda a lo que la gente realmente quiere, que es “no sufrir”? ¿Acaso es que no hay otros modos de conseguir “no sufrir” o aliviar al máximo el sufrimiento, más que la eliminación de la vida?"

"Quienes estamos convencidos de que ni siquiera el “derecho a morir” se sostiene, y que dar muerte no puede ser un nuevo fin de la profesión médica ni una nueva prestación de la cartera de servicios del sistema sanitario, promoveremos un camino alternativo"

"Es posible que quien justifica la ley de la eutanasia, no se dé cuenta de que su solicitud es solo la punta de un iceberg que, con la práctica de esta, no veremos su verdad escondida, tan compleja como desafiante para humanizar la respuesta al sufrir humano"

"Él mismo (Igea) me reconoció que la medida no es racional pero que lo que quiere es que la gente no salga de casa. Pues diga entonces que no salgamos de casa pero no me ponga una medida irracional"

A los políticos: "Siempre existe ese riesgo de caer en el cortoplacismo y en las discusiones de patio de escuela. Esas miradas largas y ese sentido de Estado es exigible en unos momentos como estos"

Ley de Eutanasia: "La medicina tiene por vocación curar, o al menos aliviar y siempre consolar y acompañar pero ahora introduce un nuevo fin que es eliminar la vida del paciente, algo que es extraño y la antítesis de la medicina"

Como cristianos consideramos que la despenalización de la eutanasia debe ser garantista para evitar abusos graves en contra del más débil, de aquel que tiene menos recursos o menos representación, pudiendo convertir la eutanasia en la opción menos difícil para los más desfavorecidos.

De acuerdo con este planteamiento, atendiendo al cambio social y sanitario y a la amplia necesidad social, es prioritaria una ley de Cuidados Paliativos. Se trata de evitar que las personas sufran de forma intolerable en el final de la vida.

Ante la enfermedad, incluso la más grave o la más terminal, no es lo mismo que esta se de en una sociedad basada en la cultura y la ética del cuidado que en una sociedad hedonista e individualista para la que la responsabilidad para con el otro es exclusivamente una carga.

"Si una persona siente que hay gente que la ayuda, que le quiere, esta persona no quiere morir"

"Oír que las administraciones recortan un 15% las ayudas a las entidades sociales a mí me hace sufrir"

Osoro: "La muerte provocada no es más que el atajo fácil ante la debilidad y el dolor. Apostemos por los cuidados paliativos y el acompañamiento"

Omella busca "mover los corazones de nuestros gobernantes en la búsqueda del bien común y, de manera particular, en la tramitación de la Ley sobre la eutanasia"

Argüello: "Quiera Dios que se reavive la conciencia y aumente el compromiso en favor de la vida"