En el documento publicado con motivo de la solemnidad de Nuestra Señora de la Altagracia, los obispos explican que la sinodalidad “consiste en recrear y dinamizar nuevos espacios que propicien el encuentro de comunión y participación entre todos

En este escenario, los obispos señalan el Plan Nacional de Pastoral como un instrumento de la “Iglesia en salida” que busca responder al desafío de promover “una evangelización nueva, misionera y planificada

“Es el momento de restaurar la ética de la fraternidad y de la solidaridad, donde nadie debería ser descartado con acciones que atenten contra la vida”

Los curas no son los culpables de la veracidad de la interjección cristiana universalizada de “¡cómo está el clero¡”, de tan larga y expedita aplicación en la historia eclesiástica

Más que los curas, en su variedad canónica de “oficios” y de “beneficios”, los culpables son los señores obispos…

El volumen publicado por Libreria Editora Vaticana recoge las reflexiones del Pontífice sobre el tema desde su elección hasta hoy. "Un instrumento para todos los bautizados", afirma el cardenal Mario Grech, que refiere la alegría del Santo Padre: "Está contentísimo y nos anima a seguir adelante sin excluir a nadie"

"El Papa está muy contento y nos anima a seguir adelante para involucrar a todo el mundo sin excluir a nadie", dijo el cardenal Grech, al relatar el encuentro del pasado lunes con el Santo Padre para presentar los resultados de la fase consultiva que tuvo lugar en las Iglesias locales

Nathalie Becquart: "Francisco es el Papa de la sinodalidad"

"Este proceso sinodal tiene mucho de tomar la tradición que tiene la Iglesia junto con aspectos de renovación. De ubicar este proceso sinodal, que es la invitación que nos hace el pontificado de papa Francisco, dentro de un contexto histórico"

"Es necesario que este proceso de escucha sinodal todavía sea desarrollado con mayor amplitud dentro del sector de la Iglesia"

"Los vicios que se han ido colando del postconcilio han hecho que ese espíritu del Concilio Vaticano II se retrase, o merme, y, simplemte, nos toca retomar y volver a aprender lo que los padres conciliares dijeron"

"Es una oportunidad de eliminar vicios que se ha ido colando como son el clericalismo, algo que recalca el Papa Francisco, o como el laicismo. Porque también hay laicos que contribuyen a fomentar estas estructuras de poder que son totalmente anómalas"

"Uno de los paradigmas más grandes que tenemos que romper es el miedo a hablar, a conversar, a dar tu opinión hasta tener un pensamiento crítico"

"La sinodalidad rescata valores que hemos descuidado por años"

"La obsesión sexual y la malformación en el poder son los dos vicios que le han causado más daño a la Iglesia"

"Ese problema de que todo lo sexual tiene que terminar en un pecado es, simplemente, algo que se ha asumido y que no corresponde a la realidad porque la sexualidad es algo integral dentro de toda la vida y no es lo único"

"Caminar juntos significa que todos lleguemos a la meta, aunque eso implique que tenga que tardar más tiempo yo en hacerlo"

Después de más un año de trabajo sabemos realmente… ¿De qué se trata el Sínodo?"

"Es la pregunta que formuló monseñor Luis Marín de San Martín, subsecretario del Sínodo al iniciar la conferencia virtual sobre Formación en la Sinodalidad"

"Frente al momento que vive a Iglesia Monseñor Luis Marín habló de la importancia de formarse en la sinodalidad y con una formación de estilo sinodal, en donde el corazón esté abierto a la conversión"

"El obispo español asegura que será necesario formar en la opción por Cristo, partiendo de la experiencia del resucitado, adoptando la dimensión eclesial y el carácter comunitario que brota del Bautismo"

Se decía: "la Iglesia oficial le pegó a la teología de la liberación". Sí, pero no mató a nadie. La ultraderecha mató a mucha gente; obispos, sacerdotes, religiosas, pero sobre todo catequistas

"Siempre tengo la impresión de que la derecha cree que el poder es subir, y si hay gente de izquierda toma el poder, son inquilinos. Que naturalmente no pueden estar en el gobierno"

"No puedes ir a buscar recetas porque lo único que estás haciendo es buscar o cómo fundamentar lo que tú crees, o cómo justificarlo. Sin dejarte interpelar, que para mí es lo principal"

"Hay un paralelismo entre un confesionario y un banco. Lo único que te ofrecen son promesas. Como ocurre hoy con algunas de las iglesias evangélicas o nuestros santuarios católicos…"

"Vengo de un país en el que, en lo que llevamos de año, ha habido más de 400 muertos en las cárceles. Y unos muertos por el sida, algunos cortados por motosierras, entre presos. Pero, a cargo de las cárceles llevan tres años la policía. ¿Qué han hecho?"

"Yo siempre insisto en esto de que de Roma viene lo que a Roma va. Si nos callamos, Roma no habla. Si no nos callamos, algún día tendrá que hablar"

"La sinodalidad no es algo marginal o aditivo al Pueblo de Dios sino algo esencial o fundamental a su realidad"

"En el presente histórico de nuestra realidad, Dios nos llama a caminar sinodalmente desde los últimos. Se trata de caminar juntos como hermanos en y con el pueblo de Dios"

"El Dios de Jesús y de los evangelios es más nómada que sedentario. Es un Dios viajero o sinodal, que va caminando hoy en y con las caravanas de migrantes, en las migraciones de latinoamericanos hacia Estados Unidos, hacia Europa los africanos"

"Caminar juntos como cristianos solo se puede en el seguimiento de Jesús que se nos revela en el camino caminando, precisamente porque él es el “camino” que conduce al Padre en el Espíritu"

"El hecho es que los obispos sistemáticamente, y salvo las 'honradas' excepciones de siempre, siguen ejerciendo de bloqueadores de las iniciativas de laicos y laicas, dando la facilona e infeliz impresión de que esta es precisamente su misión y su oficio"

"El sistema 'oficial' de 'prudencia, sensatez, moderación y cautela' en la selección de 'episcopalbles', no es a su vez de 'providencial'. Ni en consonancia con el Evangelio. Lo es más con el de promotores o guardadores de sus intereses personales o de grupo, pero jamás de la Iglesia postsinodal"

Es una de las cuestiones que han surgido durante la primera fase diocesana del Sínodo sobre la Sinodalidad: ¿quién escucha a los que están en los márgenes, a los alejados, a quienes se sienten, siendo creyentes, excluidos por la Iglesia?

¿Le interesa a alguien lo que puedan pensar, sentir, necesitar los que encuentran consuelo y esperanza en Jesús, pero no logran acomodo en la Iglesia?

"Creo que el reciente consistorio extraordinario fue una especie de 'rendición de cuentas' ante la institución que, a la vez que le eligió para tal responsabilidad en marzo de 2013, le encargó asimismo una reforma a fondo de la curia vaticana"

"La curia venía funcionando como un diafragma entre el Papa y el resto de los católicos. Y lo hacía a la sombra de una relectura que no solo daba pie, entre otros excesos, a un ejercicio de la autoridad desmedidamente unipersonal, sino que también favorecía actitudes y comportamientos 'papolátricos'. Nada que ver con lo aprobado en el Vaticano II"

"El texto que abordaba la moral sexual en un intento de liberalizarla de los corsés que se entiende la constriñen en la Iglesia católica, a pesar de haber sido votado favorablemente por el 82% de los más de 200 delegados (entre laicos, sacerdotes, religiosos, religiosas y obispos), fue finalmente rechazo debido al voto de bloqueo de los obispos"

"De esta manera, y aunque también (y esto hay que subrayarlo) entre los pastores ganó el sí a la reforma en la moral sexual, no consiguieron entre ellos los dos tercios necesarios al haber votado a favor 33, frente a 21 noes y dos abstenciones"

"Me siento como si me hubieran clavado un cuchillo', dijo un representante de los laicos. Otro consideró que el Camino Sinodal ya había fracasado"

En entrevista con 'Katholisch', Politi destaca los miedos de los curiales “a las cosas nuevas, a lo que sucederá si, por ejemplo, hay un clero casado y que se pierda la posición especial del clero célibe. También tienen miedo teológico, del sacerdocio femenino”

“Los conservadores recogieron 800.000 firmas bajo el mandato del cardenal Burke [para frenar algunas reformas del Papa]. Hace unos años, se puso en marcha una iniciativa en los países de habla alemana para apoyar al papa Francisco con un llamamiento. Entonces no había 100.000 firmas”

“Sabemos que estamos en el ocaso de este Pontificado, y tampoco hay una idea clara de cómo debe ser el próximo Papa y cuáles deben ser sus directrices”

“Nos entristece más cuando los resúmenes sinodales plantean la cuestión de la ordenación de mujeres. San Juan Pablo II se pronunció sobre esta cuestión y explicó que la Iglesia no tenía potestad para ordenar mujeres, que nunca lo haría, y que esta realidad se aplicaba a todos los católicos en todo momento. Cuestionar esto es cuestionar el magisterio de la Iglesia"

Reconocen los jóvenes que “a veces tenemos dudas, desacuerdos con los textos o las tradiciones, pero buscamos primero entenderlos antes de criticarlos”, y, en este sentido, ante “la cuestión del celibato sacerdotal [que] ha surgido en muchas síntesis diocesanas”, “estamos convencidos de que es un tesoro de la Iglesia porque es una de las pruebas de la existencia misma de Dios”

"Rechazamos cualquier forma de igualdad de roles que haga de la mujer ‘un hombre más’. Las mujeres y los hombres son diferentes y esta diferencia es una oportunidad para la Iglesia. Toda la antropología cristiana nos enseña esto"

“La sinodalidad no termina nunca, porque pertenece a la Iglesia en su esencia”

"Esta experiencia me ha ayudado a conocer y amar más a la Iglesia, a diferenciar lo esencial de lo accesorio o circunstancial, a valorar lo que une, a ser solidario con las Iglesias que peregrinan en medio de dificultades y dolores, a ser consciente de la urgencia evangelizadora"

"Vamos hacia una Iglesia mucho más compenetrada e interrelacionada, una Iglesia de escucha y participación, de comunión y dinamismo"

“Hace falta tomar decisiones tal vez arriesgadas, ir dando pasos, buscar siempre cómo servir mejor”

"La contraposición entre dones jerárquicos y carismáticos es falsa. Como también es falsa la solución asamblearista, la anulación de carismas por medio de los votos y las mayorías, desde una perspectiva política o sociológica"

"Caminamos juntos, confiados en el Espíritu. Con profundo agradecimiento y, sinceramente, con enorme entusiasmo"

La síntesis muestra una ruptura en la confianza de los fieles para con sus sacerdotes y obispos, algo muy alejado de aquella época en la que ambos marcharon al unísono, junto con el conjunto de la sociedad, y de la mano del sindicato Solidarność, de Lech Walessa, y con las bendiciones desde la Santa Sede del papa Wojtyla, para convertir al país en un ariete de fe contra el monolitismo comunista

Los fieles reprochan a los curas "la falta de fe y de auténtica piedad, el materialismo, la violación de los principios morales, la falta de sensibilidad hacia las necesidades de la gente". En definitiva, una "penuria espiritual" que acaba provocando una "penuria física" de sacerdotes, frente a un deseo de “sacerdotes carismáticos" capaces de seguir atrayendo a los fieles

"Muchos sienten que, aunque hay reuniones y oportunidades para expresarse, no se escucha a la gente”. A veces parece que la “Iglesia está alejada de la realidad de la vida de la gente"

"Se constata que muchos creyentes tienen miedo de decir lo que realmente piensan dentro de la Iglesia, 'por temor a ser condenados o a salirse de la enseñanza de la Iglesia', por lo que se reclama tanto una mayor formación de los laicos, como la habilitación de espacios para que puedan expresarse con libertad"

"Un elemento transversal que recorre el documento de sínstesis es, diríamos, el asombro por el descubrimiento de la sinodalidad, algo que muchos ni conocían ni entendían, pero que parece haberles abierto las puertas a otra forma se ser y estar en la Iglesia argentina, algo que ha ocurrido también en otras Iglesias, y que quizás es ya el primer logro de la convocatoria sinodal del papa Francisco

"La escucha, el diálogo y la inclusión son reclamos para vivir dentro y fuera de la Iglesia, como necesidades cruciales de este tiempo. Otro tema fundamental es el clericalismo, que nos hace pensar en el manejo del poder en la Iglesia como una cuestión que amerita estudio, conversión y cambio en la cultura eclesial”, señala el documento de síntesis

Para “la gran mayoría” del 95% de las comunidades cristianas del país participantes en esta fase, “la experiencia de la escucha, del caminar juntos y de la celebración compartida en este proceso ha sido motivo de alegría, de encuentro y renovación"

señalan la importancia de “construir un modelo institucional sinodal como paradigma eclesial de desestructuración del poder piramidal que privilegia las gestiones unipersonales. Porque la única autoridad legítima en la Iglesia debe ser la del amor y el servicio, como lo hizo el Señor”

Las conclusiones de la fase de escucha diocesana de cara al Sínodo de 2023 también piden "más corresponsabilidad y mayor presencia de la mujer en lugares de decisión y enseñanza"

"Los diferentes grupos diocesanos en la consulta han pedido mejorar la acogida a todas las personas, partiendo de su situación personal, profundizando en el diálogo a través de la escucha atenta"

"En cuanto a los “grandes retos para la comunidad cristiana”, Vives enumera “el imprescindible rejuvenecimiento, la fidelidad a lo esencial, que sea profética, valiente y evangélica, descentralizada y más participativa"

La consulta ha involucrado a más de 900 personas en más de 60 grupos, con una media de edad de 47 años

"La Comisión Teológica de la CPALsj, busca favorecer entre sus miembros el debate crítico teológico, desde la realidad histórica y eclesial latinoamericana de los excluidos y las víctimas"

"Caminar juntos y humanamente como pueblo de Dios en la construcción del Reino, solo se puede en una perspectiva escatológica. Pero ésta ha de ser entendida desde los últimos, los descartados y las víctimas de la historia"

"La Iglesia sinodal, pues, está inspirada por el Espíritu y es aquí donde se alimentan los ministerios"

"Hay que caminar juntos hacia la fraternidad de los hijos e hijas de Dios, por el camino que es Jesús de Nazaret en la construcción del Reinado de su Padre"

"Uno de los peores enemigos contra la unidad de la Iglesia y de los episcopados es la ideología", señaló el papa Francisco durante el encuentro que mantuvo con los jesuitas de Canadá en el último día del reciente viaje apostólico a Canada

"La Iglesia es sinodal o no es Iglesia. Por eso hemos llegado a un Sínodo sobre la sinodalidad, para reafirmarlo. Claro, podemos decir que la Iglesia de Occidente había perdido su tradición sinodal. La Iglesia de Oriente la ha conservado"

"Es importante respetar la tradición, la auténtica tradición. Alguien dijo una vez que la tradición es la memoria viva de los creyentes. El tradicionalismo, en cambio, es la vida muerta de nuestros creyentes. La tradición es la vida de los que nos han precedido y eso continúa. El tradicionalismo es su memoria muerta"