"El Evangelio no es solo ni sobre todo una doctrina. El Evangelio es la persona de Jesús: la experiencia humanizadora, salvadora, liberadora que comenzó con él. Por eso evangelizar no es solo propagar una doctrina, sino hacer presente en el corazón mismo de la sociedad y de la vida la fuerza salvadora de la persona de Jesucristo. Y esto no se puede hacer de cualquier manera"

"El testimonio tiene primacía absoluta. Las estructuras son necesarias precisamente para sostener la vida y el testimonio de los seguidores de Jesús. Por eso lo más importante no es tampoco el número, sino la calidad de vida evangélica que puede irradiar una comunidad"

“Nuestro Dios no es el objeto de un museo. Jesús no es alguien que está en la historia y pasó hace 2000 años. Jesús es el Dios vivo”

“La fe de Pedro que va a ser servicio a la unidad de fe de toda la familia”

«Seguir» a Jesús es una metáfora que los discípulos aprendieron por los caminos de Galilea. Para ellos significa en concreto: no perder de vista a Jesús; no quedarse parados lejos de él; caminar, moverse y dar pasos tras él

Dos eran los problemas más angustiosos en las aldeas de Galilea: el hambre y las deudas. Era lo que más hacía sufrir a Jesús. Cuando sus discípulos le pidieron que les enseñara a orar, a Jesús le salieron desde muy dentro las dos peticiones: «Padre, danos hoy el pan necesario»; «Padre, perdónanos nuestras deudas, pues también nosotros perdonamos a los que nos deben algo»

Lo primero es no perder su perspectiva fundamental: dejarnos afectar más y más por el sufrimiento de quienes no saben lo que es vivir con pan y dignidad. Lo segundo, comprometernos en pequeñas iniciativas, concretas, modestas, parciales, que nos enseñan a compartir y nos identifican más con el estilo de Jesús

“Dios es una familia y somos creados a imagen de la Trinidad”

“La Trinidad, además de ser totalmente diversa en sus personas, tiende a la comunión, un solo Dios. Estamos hechos para salir de nosotros mismos”

“Somos seres sociales, no podemos vivir ni realizarnos si no nos abrimos a los demás”

“El Señor envía su más onda intimidad, lo más profundo de su corazón, lo deja aquí con nosotros”

“El primer efecto entonces del espíritu es esta coherencia, esta unidad de vida y el segundo yo diría como para pedirles la creatividad”

“Hacer la paz y tener la creatividad del Espíritu para poder hacer la paz, para poder construir la paz, significa para nosotros los argentinos no resignarnos ante la violencia”

“La paz se construye artesanalmente, día a día, y la Patria nuestra merece un país en el que cada persona se vea respetada en su dignidad”

El cristiano está llamado hoy a vivir su fe en actitud de búsqueda responsable y compartida. No da igual pensar cualquier cosa de la vida. Hemos de seguir buscando la verdad última del ser humano, que está muy lejos de quedar explicada satisfactoriamente a partir de teorías científicas, sistemas sicológicos o visiones ideológicas

“Pone muy alta la medida del amor el Señor. Pero este amor no queda encerrado en nosotros mismos, sino que es un amor llamado a dar testimonio”

“Que el Señor nos conceda encontrar nuestro modo de expresar el amor”

“Es necesaria esta referencia del pastor. Por eso la alegría de saludar al nuevo Papa, porque había como un lugar que estaba vacío y que nos había dejado huérfanos”

Ha invitado a pedir por el Papa, “para que pueda vivir a fondo su vocación de Pastor, sepa buscar a la oveja perdida, como lo hizo Francisco, y sepa cuidar la unidad del rebaño. Necesitamos ese cuidado y esa protección. Todos”.

“Pedro ya no es el mismo que antes de la negación. Pedro ya no se jacta de ofrecerle la vida al Señor sabiendo que no iba a poder”

“Estamos rezando en estos días al Espíritu Santo por el sucesor de Pedro. Él tiene el don de hacer la armonía en la Iglesia, de cuidar la unidad de la Iglesia"

Con frecuencia se relaciona a jerarcas y pastores solo con la capacidad de gobernar con autoridad o de predicar con garantía la verdad. Sin embargo, hay adhesiones a Cristo, firmes, seguras y absolutas, que, vacías de amor, no capacitan para cuidar y guiar a los seguidores de Jesús

“Estamos llenos de palabras, de violencias, de insultos, en dirigentes que deberían dar ejemplo”

“No sabemos lo que hacemos cuando hacemos el mal. Hay una ceguera interior que no nos permite ver la dimensión de mal que podemos causar, y esto nos está pasando también”

“Escribir en la tierra, significa también la comprensión de la naturaleza humana, que está hecha de polvo, está hecha de barro”

“Allí se encuentran la miseria y la misericordia”

“Que el Señor nos conceda en esta Cuaresma un profundo encuentro con el amor misericordioso de Jesús para vivir así una auténtica conversión”

"Pensemos un instante: ¿qué cosas me esclavizan a mí? ¿Qué cosas siento que me hacen actuar de forma desordenada, de las cuales estoy apasionado y no puedo dejar de lado? Hay que salir de la esclavitud, sea cual sea, hacia la libertad"

"¿Cómo caminar hacia ella? Hoy la Palabra de Dios, al narrarnos esta liberación de Egipto, muestra que Él es el artífice de toda liberación"

"La bellísima página del Evangelio de Lucas, en este domingo de la alegría, nos trae la parábola del hijo pródigo"

“Lo estaba esperando, sale corriendo, lo abraza, lo besa, no lo deja terminar el abrazo del Padre Misericordioso, una de las cumbres del Evangelio”

“Los celos nos impiden ver con claridad que el Padre nos ama a cada uno con toda la capacidad de ser amados que tenemos cada uno”

"El escriba que pregunta a Jesús hoy en el evangelio de Marcos al final sólo puede ratificar lo que éste le dice ante su pregunta respecto a cuál es el primero de los mandamientos"

"Hemos confundido el autocuidado con el egocentrismo, por lo que mi ego es el centro y la medida de mi mundo"

"Quien ora a Dios, quien lo ama, deja de ser quien era porque es capaz de reconocer en lo propia vulnerabilidad la fragilidad del otro que le interroga, que es espejo"

Cualquier teología, predicación o catequesis que olvida esta parábola central de Jesús e impide experimentar a Dios como un Padre respetuoso y bueno, que acoge a sus hijos e hijas perdidos ofreciéndoles su perdón gratuito e incondicional, no proviene de Jesús ni transmite su Buena Noticia de Dios

"El Evangelio de Jesús de Nazaret (fue) es una llamada paciente y misericordiosa al corazón del hombre para que vuelva, libre, convencido y convertido, a la alianza con Dios"

"El hombre que no se abre a la trascendencia se cierra a la vida, la esperanza, la ilusión, y se condena a ser desgraciado, errático y destructor. La parábola de la higuera que no da fruto está poniendo de manifiesto esto y más"

En este relato, Jesús pretende acercarnos la experiencia del Dios en el que vive y que, llamándonos a cada uno por nuestro propio nombre, nos ofrece el perdón restaurador

El texto de hoy nos resitúa y calibra de nuevo nuestra brújula para volver a situarnos en la vida