La jerarquía católica representa una estructura de poder que se divide en dos grandes dimensiones: el poder temporal y político y el poder espiritual y ascético. Como víctima de abuso, me acerqué a este poder, en ambos sentidos. Tanto una cosa, como la otra, solo me destruyeron aún más

Hoy, 25 de julio, celebramos a Santiago, recordando que el verdadero poder no está en dominar, sino en servir.

El Evangelio nos desafía: a no buscar ser grandes, sino hacernos servidores de todos.

La Iglesia no se juega hoy solo su relevancia social, sino algo más profundo: su fidelidad al Evangelio frente a la lógica del poder que la tienta a protegerse.

Entre estructuras que se agotan y un cristianismo que busca renacer, la pregunta ya no es institucional, sino radicalmente evangélica: ¿servicio o dominio?

Pan, circo y espectáculo: la maquinaria de la UFC al más puro estilo Trump

"Efectivamente, también Javier Cercas, de vez en cuando, da palos de ciego"

La violencia, sea de la naturaleza que sea, no es poder. Es el síntoma de la pobreza y de la limitación más absolutas. Es la reacción de quien se sabe pequeño y quiere aparentar grandeza. Es el grito de quien teme desaparecer, no ser nadie.

El periodista y escritor de 62 años se cita con FLAMA y relata una vida, la suya, marcada por la secta del Sodalicio de Vida Cristiana, disuelta en enero de 2025 por el papa Francisco debido a las denuncias de abusos físicos y pederastia

Hay críticas que no buscan la verdad, sino recuperar el poder perdido. Y pocas veces se ha visto con tanta claridad como en los ataques furibundos contra el Papa Francisco.

En los caminos de Emaús y en las heridas de África, Jesús se hace visible donde hay comunión, escucha y pan compartido, revelando una esperanza que transforma la historia desde abajo.

Nabucodonosor llegó a creer que su poder lo colocaba por encima de todo y de todos, incluso por encima de Dios. Esa ilusión de grandeza fue un proceso psicológico que terminó aislándolo de la realidad y de sí mismo. Su caída comenzó cuando ya no pudo sostener la mentira de su propia grandeza: su conciencia se volvió contra él y la fachada que había construido se derrumbó.

Una Democracia de la escucha

El día que la compasión fue declarada inservible: Netanyahu y la tremenda demolición de los cimientos morales

El 8 de marzo me parece una fecha muy oportuna para reflexionar sobre uno de los patriarcados todavía más poderosos e influyentes: Me refiero al patriarcado de las religiones: Uno de los últimos bastiones en el mantenimiento de un tercer tipo de patriarcado: el de "Extremoduro"

Del Jesús liberador al César ungido

Hay un paralelismo inquietante con la lógica que denunció la Escuela de Salamanca hace cinco siglos: la pretensión de que el poder no tiene límites, de que la fuerza justifica el dominio, de que algunos pueblos pueden ser sacrificados en el altar del progreso de otros

La expulsión de la CICIG, la complicidad de Jimmy Morales y Alejandro Giammattei, y la gestión de la fiscal general Consuelo Porras componen una misma historia de deslealtad al pueblo. De los resultados que den las elecciones depende el futuro Guatemala

Hablar del Cartel de las Togas no es metáfora. Es nombrar una trama real de operadores judiciales, magistraturas y aliados políticos con un objetivo central: que los poderosos no rindan cuentas. La captura comienza en los procesos de selección

En Davos, donde los nuevos arquitectos del futuro levantan torres de datos y algoritmos, el paradigma tecnocrático denunciado por el papa Francisco revela su idolatría: un progreso que, como Babel, pretende tocar el cielo y termina sacrificando a los pobres y a la tierra...La esperanza cristiana no consiste en demonizar la tecnología ni en idealizar un pasado sin técnica, sino en reorientar el poder hacia el cuidado de la vida.

Cuando el Legislativo se subordina a mafias y pactos oscuros, la democracia se vacía de contenido y la legalidad se convierte en una fachada. El secuestro del país se formaliza a través de decretos, reformas regresivas y silencios estratégicos. Pero nada es eterno

Los Reyes Magos eligieron otro camino; no fueron cómplices de Herodes. Hoy también reorientan nuestras ofrendas al Niño Dios: el oro de la economía hacia el desarrollo integral y la justicia social; el incienso para narrativas de encuentro; la mirra para el cuidado hacia las víctimas del sistema y hacia una ecología integral que sane la casa común

Seguir esa estrella hoy es arriesgado, periférico, contracultural. Pero es el único camino que conduce a una paz verdadera, reconociendo al Otro en los Pesebres del mundo, encarnando resistencia profética y desobediencias desarmantes, reorientando ofrendas y tejiendo comunidades de “otro camino”, el de Belén.