Para él, la verdadera fuerza de una sociedad democrática no debía ser la imposición del poder, sino la fuerza del mejor argumento.

Jürgen Habermas ha fallecido hoy, 14 de marzo de 2026, a los 96 años en su casa de Starnberg. Es el fin de una era. Con él se marcha el último gran gigante de la Escuela de Frankfurt y uno de los arquitectos intelectuales de la Europa moderna.

Hoy el pensamiento occidental pierde a una de sus brújulas morales: Jürgen Habermas no solo fue un filósofo; fue el hombre que convenció a todos de que, a pesar del ruido y la oscuridad, todavía podemos entendernos a través de la palabra.

¿Qué perdura hoy de su filosofía?

Su muerte nos deja un vacío, pero sus ideas son herramientas vivas para navegar el siglo XXI:

El eco de Frankfurt: Más que una escuela, una actitud

Como máximo exponente de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt, Habermas mantuvo vivo el compromiso de que la filosofía no debe solo interpretar el mundo, sino emanciparlo. De Adorno y Horkheimer heredó el espíritu crítico, pero él le añadió esperanza. Hoy, la Escuela de Frankfurt perdura en cada ciudadano que se niega a ser un simple consumidor pasivo y que exige una sociedad más justa y racional.

"En el proceso de comunicación, no solo nos entendemos sobre algo en el mundo, sino que también nos entendemos unos con otros".

Se apaga la voz del filósofo, pero se queda su proyecto: la modernidad como una tarea que aún no hemos terminado de completar, y que hoy precisamente se pone en peligro como proyecto.

Buen viaje. Saluda, donde estés, a todos esos que quisieron cambiar este mundo haciéndolo un poquito mejor, rebajando las guerras y poniendo en marcha el diálogo y el derecho.

"Mas o mundo nem é óptimo nem é péssimo. O mundo é ambíguo, uma mistura de bem e de mal"

La filosofía de Benjamin es una invitación a la solidaridad y un noble intento ateo de hacerse cargo de las esperanzas insatisfechas de la humanidad sin solicitar la ayuda divina. Con razón, al enterarse de la muerte de Benjamin, Adorno escribió que se había “perdido la mirada que veía el mundo desde la perspectiva de los muertos”

La importancia de educar en la ética, la única herramienta que tenemos para sobrevivir a la guerra

Yendo hacia Otro Inicio posible de Occidente menos violento

Durante la presentación, el decano Román Ángel Pardo Manrique ha calificado el trabajo de Alasdair Macintyre como "fundamental" dentro de la Filosofía Moral que ha marcado un antes y un después

El catolicismo sigue siendo un referente aglutinador (ethos) en nuestro continente. No podemos cerrar los ojos ante los populismos que preconizan el fin de la era "woke" y con ello tratan de arrastrar todos los progresismos existentes. La paz desarmada propuesta por el papa León XIV exige una praxis desarmante.

A propósito del libro Theory and Reality. An Introduction to the Philosophy of Science (2a. ed., Chicago-Londres: The University of Chicago Press, 2021, 395 pp.) del profesor P. Godfrey-Smith

La Universidad Católica de Valencia ha celebrado el XII Congreso sobre fe y razón con motivo del XX aniversario de la muerte del filósofo español Julián Marías

Este congreso nace con la intención de rescatar, estudiar y dialogar con el legado vivo de Julián Marías. En tiempos donde el pensamiento corre el riesgo de fragmentarse o aislarse de la vida concreta, su ejemplo nos interpela: pensar con hondura, escribir con claridad, vivir con integridad, abiertos a la fe y la esperanza

El físico Albert Einstein, de origen judío, célebre por su teoría de la relatividad que cambió para siempre la ciencia moderna

Setenta años después de su muerte, abordamos cómo se sitúa ante las cuestiones más profundas: Dios, el Universo, la Paz, la Vida, la Muerte, el Alma, la Conciencia

"O mundo é ambíguo: tem sentido e também parece sem sentido, há vida e há morte, dor e alegria, violência, ódio e também amor e generosidade, destruição e criatividade"

"Como se não cansava de repetir Pedro Laín Entralgo, só o penúltimo é certo, o último é e não pode não ser incerto"

Meta Librería acoge el curso "Ernst Bloch: utopía y esperanza", que impartirán Juan José Tamayo y Alejandro del Río Herrmann en tres sesiones, los días 12, 19 y 26 de noviembre, y que podrá seguirse también a través de la plataforma Zoom

La vida itinerante y la obra del filósofo alemán Ernst Bloch (1985-1997) son el mejor ejemplo de la necesidad de rehabilitar la imaginación creadora y de recuperar la utopía, sobre todo los tiempos distópicos que estamos viviendo

Este curso desea contribuir a un mejor conocimiento de la filosofía utópica de Bloch, peregrino de la esperanza, especialmente hoy cuando, por una parte, la utopía vive un largo destierro y un maltrato semántico y, por otra, son cada vez más activos los movimientos sociales, a los que la vida y el pensamiento de Bloch pueden acompañar e iluminar en su lucha por otro mundo posible

"El 27 de septiembre de 2025, fallecía en Tampa, Florida el renombrado filósofo norteamericano, nacido el 31.07.1932 en Denver, Colorado, John Rogers Searle"

"Su obra ingente incluyó aportaciones muy importantes en las siguientes áreas: la conciencia y la mente, la intencionalidad y la teoría de los actos de habla"

"Su muerte es una ocasión para evocar su aportación significativa, que ha abierto un abanico multidisciplinar de considerable alcance y también darle gracias por su contribución impagable a nuestro quehacer sobre todo de tipo filosófico y teológico e incluso espiritual"

La incredulidad suele ir unida a un número de prejuicios históricos, filosóficos y de otros órdenes. Sin reducir la filosofía a una mera herramienta apologética, es inmenso el bien que un filósofo creyente puede conseguir con su testimonio de vida

La filosofía, siendo una ardua tarea de la inteligencia humana, puede escalar cumbres que iluminan y ennoblecen, pero también descender a oscuros abismos de pesimismo, misantropía y relativismo, allí donde la razón, cerrada a la luz de la fe, se convierte en sombra de sí misma

"¿Cuál es el sentido de las quinquae viae (literalmente ‘cinco vías’) en la Summa (precisamente en la Primera Parte, Pregunta 2, Artículo 2) del Aquinatense?… Llevo haciendo esta pregunta desde al menos en tercero de la escuela secundaria en el colegio de los agustinos"

¿Quería santo Tomás demostrar, probar, dar argumentos para la existencia de Dios o más bien quería proponer caminos, sendas, filones para descubrirlo sin la ayuda de la revelación (o la fe) tal cómo se contienen en la Sacra Doctrina con que comenzó su magnum opus?

"Me llegó este texto a Filipinas para reseñarlo: P. Weigel, Reading Aquinas’s Five Ways. The Arguments for God in Summa Theologiae, Cambridge: Cambridge University Press, 2025, 240 pp."

"Este libro está está muy bien documentado, estructurado y desarrollado y confirma lo que yo venía intuyendo desde años atrás, estos argumentos o caminos siguen teniendo vigencia para nuestras calendas 'posmetafísicas' si bien contienen enredos, lagunas y cabos sueltos"

"En The Phenomenology of Essences, T. Grohmann (ed.), Nueva York-Londres: Routledge, 2025, 319 pp. se dan citas varias disciplinas, pues las esencias exigen que les homenajeen varias ‘regiones’ del saber como la filosofía, la lingüística, la antropología cultural, la sociología, las matemáticas, etc."

"Al remedar aquella frase inmortal de El Principito de Saint Exupéry, creo haber captado la esencia de la fenomenología husserliana quien era (es) una filosofía de la conciencia acerca de las esencias que la conciencia capta, pues está dirigida a ella o lo que se denomina la intencionalidad"

"Mas todo ello, como bien se subraya en la introducción por el editor, ha de verse desde una perspectiva histórica desde la que puede percibirse una regularidad en nuestras experiencias, dada la intuición eidética por la que se da la esencia"

"Este volumen colectivo, que ya contiene suficiente material pero cuya proyección sigue abierta, dejará un impacto no solo en los estudios husserlianos sino en el movimiento fenomenológico que ya había ido más allá del maestro incluso cuando este vivía"

"Sin lugar a dudas estamos ante uno de los pensadores más destacados de la historia y ante una de las mentes más atrayentes e influyentes"

"Jamás olvidaré mi primer día de clase en la Facultad de Filosofía de Valencia. A última hora de la mañana tocaba la asignatura troncal de Ética… Al salir de la clase fui inmediatamente a comprar el que fue mi primer libro de la carrera"

"Al abrir su primera página comprendí dos cosas. La primera, que había acertado en la elección de mis estudios. La segunda, que iba a dedicarle muchas horas de estudio y lectura a quien se atrevió a profetizar Dios ha muerto"

"Nietzsche desnudó y describió nuestro tiempo como muy pocos lo han hecho y lo llevó a cabo sabiendo el precio que tenía que pagar: la soledad y la incomprensión"

"El 31 de julio de 2025 el Vaticano anunciaba que debido al dictamen unánime durante la plenaria de este mismo dicasterio se procederá a la proclamación de san Juan Henry Newman (1801-1890) como doctor de la iglesia"

"Desde Filipinas aplaudimos esta decisión por el papa agustino, pues en estos pagos la presencia de Newman es real pero no tan percibida por muchos, incluso por los que están involucrados en movimientos ecuménicos"

"La influencia ecuménica del cardenal doctor nos impulsa a superar los partidismos heredados y centrados en las personalidades, esto es, para ser una nación hemos de ser ecuménicos"

"Filipinas sigue siendo un país confesional pese a Duterte… Es de lamentar que, al parecer, la mayoría prefiera la compañía de los cochinos que nos siguen enmarando en su propio estiércol por lo que el sector educativo debería desempeñar un papel importante para salvar a la nación"

"Newman nos sigue dando lecciones. No es este el lugar para dar una reseña completa de las mismas aquí pero sí podemos, al menos, subrayar su gran lección de la conversión"