"Francisco ve ve que la Iglesia sólo sobrevivirá si se escucha a todos. Ya no podremos quedarnos atrás. Pero aún hay mucho margen de mejora cuando se trata de procesos transparentes de toma de decisiones que implican a muchos”, indica

Una de las cuestiones que ahora preocupa al obispo de Limburgo Es "una posible ordenación sacerdotal de hombres casados, los llamados viri probati. Hace poco ordené diáconos casados e interiormente me pregunté: ¿Por qué no van a poder ser sacerdotes?”

"Hemos calculado que ahora probablemente estamos ahorrando 6.000 toneladas de CO2 en la Diócesis", reconoce Bätzing al analizar las medidas que han debido tomar por el alza de precios de la calefacción por la invasión rusa de Ucrania

El presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Georg Bätzing, reconoce en una entrevista que la institución se encuentra en una "profunda crisis de credibilidad", de la que "nosotros mismos somos en gran parte culpables de ello, por los escándalos, especialmente los abusos a niños y jóvenes"

Esa crisis de credibilidad afecta a la participación en los servicios navideños, reconoció, "pero soy partidario de no lamentarnos por los que no vienen, sino de dar buenas noticias y una calurosa bienvenida a los que están. La Iglesia suele preocuparse demasiado de sí misma y no del mensaje de Jesús”

Preservar la unidad y, al mismo tiempo, permitir la conversión y la renovación. Esa fue la petición que hizo esta mañana, ante la tumba del apóstol Pedro, en el Vaticano, el presidente de los obispos alemanes, en una eucaristía con la que quería dar oficialmente comienzo a la visita ad limina que desarrollarán a lo largo de esta semana

Con respecto a algunas acusaciones que sostiene que los católicos de Alemania se están "alejando de Roma", Bätzing quiso destacar que Roma ha sido un importante "punto de referencia para la fe católica y para toda la Iglesia" desde el principio de la historia de la Iglesia, pero que "no es el origen y la meta del camino que tomamos en la fe", sino que “el origen y la meta” de ese camino es Jesucristo

El cardenal Koch subrayó "expresamente que estaba lejos de querer imputar la terrible ideología de los años 30 a los miembros del Sínodo" de la Iglesia alemana. Por último, el cardenal Koch ha pedido "perdón" a todos los que se sintieron heridos por la comparación que hizo

Koch se disculpó con "todos los que se sintieron ofendidos y dijo que no tenía intención de acusar a los miembros del Camino Sinodal de utilizar una ideología similar a la nazi"

El cardenal Koch "en esencia no se disculpó por las declaraciones indefendibles, sino que, por el contrario, las exacerbó", dijo el presidente del Episcopado alemán

El cardenal suizo de la Curia, Kurt Koch, había hablado en una entrevista sobre los paralelismos entre las discusiones eclesiásticas del Camino Sinodal y las de la época nazi

El presidente de los obispos alemanes califica sus palabras de "aberración completamente inaceptable" y le amenaza con denunciarlo ante el Papa Francisco

Koch indicó, en relación al Camino Sinodal alemán, que le irritaba "que se acepten nuevas fuentes junto a las fuentes reveladoras de la Escritura y la tradición; y me asusta que esto ocurra -de nuevo- en Alemania". El cardenal añadía, textualmente: "Pues este fenómeno ya existía durante la dictadura nacionalsocialista, cuando los llamados "cristianos alemanes" vieron la nueva revelación de Dios en la sangre y la tierra y en el ascenso de Hitler."

“Respondo inmediatamente, pero no puedo retractarme de mi afirmación básica, simplemente porque no he comparado en absoluto el Camino Sinodal con una ideología nazi, ni lo haré jamás", respondió el purpurado

Georg Bätzing, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, afirmó que “los obispos no expresan abiertamente sus opiniones. La legítima expectativa del Sínodo es otra”

Muy importante fue también la adopción por el camino Sinodal, con 170 votos entre los delegados (92,39%), y también mayoritaria entre los obispos (40 votaron a favor, ocho en contra y otros ocho se abstuvieron), del texto de acción "Reevaluación Magistral de la Homosexualidad", que recomienda que el Papa revise el Catecismo con respecto a la homosexualidad y los actos homosexuales

Por primera vez en la historia una conferencia episcopal daba el paso de pedir al Vaticano que se revisase la doctrina existente para dar cabida al sacerdocio femenino

Tras horas de debates y de más de una cincuentena de intervenciones, el 92% de todos los delegados (laicos y consagrados) y el 81 de los obispos de Alemania aprobaron el texto base recoge el deseo de que las mujeres puedan también ser admitidas al ministerio ordenado

El documento aprobado en lo que ya se considera “un paso histórico” argumenta que "no es la participación de las mujeres en todos los ministerios y cargos de la Iglesia lo que requiere justificación, sino la exclusión de las mujeres del ministerio sacramental"

Batzing defiende el camino sinodal como un modo de “enfrentar las causas sistémicas de los abusos y sus encubrimientos” para lograr que la Iglesia sea un lugar “creíble para el anuncio de la buena noticia”

Fueron apenas 70 obispos, en su mayor parte africanos y estadounidenses (cunas de la oposición a las reformas de Francisco), y cuatro cardenales: Pell, Arinze, Napiez y Burke, los que han escrito una carta contra el Camino Sinodal alemán, que consideran puede traer un “cisma inminente”

El Camino Sinodal “no daña la autoridad de la iglesia, como se supone en la carta abierta, sino que "le dará una nueva aceptación entre el pueblo de Dios".

Bätzing habló de "comportamientos desastrosos" y mencionó explícitamente a Benedicto XVI. El obispo de Limburg llama a una auténtica purificación para generar una nueva confianza en la Iglesia, e invita a la esperanza. "No os desaniméis"

Hans Zollner: "El informe alemán empaña el legado de Benedicto XVI en relación con el tratamiento de los casos de abuso (mientras estaba en Alemania, pero) no es un juicio sobre la totalidad de su legado"

“Hemos perdido autoridad y credibilidad, por culpa nuestra. El escándalo de la violencia sexualizada en nuestra Iglesia y su encubrimiento es una llamada al arrepentimiento a la propia Iglesia”

"Observar las necesidades de los afectados y su sufrimiento debe convertirse en el punto de partida de un análisis sin concesiones de la realidad y las estructuras en las que el abuso fue posible en primer lugar”

“La Iglesia de los pobres, de los explotados, de los explotadores, ese es el objetivo que el papa Francisco subraya repetidamente y nos exige. Si la Iglesia no está al servicio de la gente, la sociedad la tomará cada vez menos en serio"

"No hay que preguntarse ‘qué será de nosotros’ como Iglesia sino ‘para quién estamos aquí’. Porque tenemos un mensaje de cuyo poder estoy muy convencido. El Evangelio despliega su poder también hoy. Los sacramentos están ahí para las personas y actúan en sus vidas”

"No soy un obispo para los demás obispos, sino para los fieles de mi diócesis. Tienen derecho a saber lo que pienso y cómo me posiciono. En este sentido, es un deber interior de conciencia si digo aquí y allá muy claramente lo que pienso”

"¿Tengo la expectativa de que el Camino Sinodal exija ahora el sacerdocio para las mujeres? Si lo exigiera, sabemos lo que Roma y el Papa tendrían que responder"