El papa Francisco ayer se dirigió a los universitarios desde Lisboa, pero con una mirada universal, en su sueño y predicación invitó a planteamientos novedosos en el ser y hacer de la universidad, que comulgan con el verdadero bien interno de esta institución y su sentido en medio de la humanidad.  Lo leo a la luz del evangelio de la transfiguracion. El papa nos daba la visión de una realidad universitaria transfigurada, traspasada por la verdad del Reino y de la urgencia de lo humano y lo natural. Resalto aquellos puntos que más me llamaron la atención de ese mensaje rico y profundo, actual y urgente, claro y comprometido, cercano y directo. La universidad que deseamos y queremos desde la fe en medio de este mundo y la situación actual en que nos encontramos:

UNIVERSIDAD PEREGRINA

Universidad peregrina capaz de andar a través de los campos y más allá de los confines, saliendo del confort hacia un horizonte de sentido. Al latido de una humanidad peregrina que se pregunta y no quiere respuestas simples, la universidad referente de la búsqueda en la ciencia y no dejándose meter en un laberinto sin salida por olvidar la pregunta fundamental por el sentido. No vale cualquier respuesta para la vida, es necesario buscar el verdadero tesoro, la joya que invita al riesgo y la entrega. La universidad ha de entrenar en la búsqueda y ha de invitar a arriesgar por la verdad profunda de lo creado y de lo humano

SEDIENTOS, INCOMPLETOS, DESEOSOS SENTIDO Y FUTURO

La universidad ha de cuidar no caer en la enfermedad del narcisismo y la autosuficiencia. Lanzar a los jóvenes estudiantes a la inquietud con planteamiento de vida, sin olvidar el carácter de buscadores y peregrinos que ha de configurar la existencia y el estudio. No podemos volar raso mundanamente, invitar a volar, alzar el vuelo, para vivir sin dejarnos enredar por oasis placenteros engañosos que nos apartan del fin último, no podemos consentir que la comodidad nos robe el sueño, las pantallas los rostros, lo virtual a lo real. No cambiemos preguntas vitales por respuestas fáciles que nos anestesian.

DESAFÍOS ACTUALES:

Viviendo una guerra mundial a pedacitos hoy estamos llamados no a la agonía paralizante, sino al parto de un nuevo espectáculo en el que se necesitan protagonistas de una nueva coreografía, con la persona en el centro danzando por la vida. No estamos llamados a la autopreservación de una institución sino a la búsqueda de respuestas para los desafíos urgentes del presente, sustituyendo los miedos por sueños, emprendedores de sueños.

ASIGNATURA PENDIENTE: LA FRATERNIDAD UNIVERSAL

Rechazar una concepción de la universidad que forma para perpetuar un sistema elitista y desigual, donde la propia universidad se hace privilegio, hemos de restituir al mundo y a los pobres la riqueza recibido en los estudios. Necesitamos responder a las preguntas fundantes y divinas acerca de dónde estamos cada uno y dónde está nuestro hermano. Escuchar la pregunta directa para hoy:” Ustedes, queridos estudiantes, peregrinos del saber, ¿qué quisieran ver realizado en Portugal y en el mundo? ¿Qué cambios, qué transformaciones? ¿Y de qué manera la universidad, sobre todo la católica, puede contribuir a ello?”. Y el deseo del Papa viejo que sueña: “También este anciano que les habla sueña que vuestra generación sea una generación de maestros: maestros en humanidad, maestros en compasión, maestros en nuevas oportunidades para el planeta y sus habitantes, maestros de esperanza y maestros que defiendan la vida del planeta amenazada en este momento por una grave destrucción ecológica.”

ECOLOGÍA INTEGRAL Y UNIVERSIDAD

Cuidar la casa común sin aceptar los términos medios que son pequeña demora en el derrumbe. Es evidente la necesidad de una nueva antropología, visión desde el corazón, de lo humano como base de la economía y de la política actual. No podemos aceptar unas claves de progreso que son regresión, urge un planteamiento nuevo de lo que es progreso y evolución. Toca a los jóvenes vencer este desafío con los instrumentos científicos y tecnológicos más avanzados, sin visiones interesadas y parciales, sin olvidar nunca a los más pobres y sufrientes de la humanidad. necesitamos de una ecología integral; necesitamos escuchar el sufrimiento del planeta junto al de los pobres; necesitamos poner el drama de la desertificación en paralelo al de los refugiados, el tema de las migraciones junto al del descenso de la natalidad; necesitamos ocuparnos de la dimensión material de la vida dentro de una dimensión espiritual. No crear polarizaciones sino visiones de conjunto.

TRASCENDENCIAY ENCARNACIÓN

No hay camino para la ecología integral sin una visión trascendente, ni una visión creyente convincente sin verdadera encarnación, Cristo se nos revela en cada rostro del hermano y de la hermana. Llamados a ser levadura y fermento en medio de la masa de la realidad, así ha de ser nuestro estudio y nuestra universidad. La economía de Francisco es buen camino de transformación y la vinculación con Clara es fundamental porque no habrá transformación sin la contribución femenina, siendo titulares y no suplentes. Ellas presentan el rostro de una economía de la casa común y ayudarán a no caer en manos del mercado salvaje y de la especulación.

PACTO EDUCATIVO GLOBAL

Hemos de apostar claramente por el Pacto educativo social y sus principios fundantes porque incluyen muchos de estos temas, desde el cuidado de la casa común hasta la plena participación de las mujeres, para llegar a la necesidad de encontrar nuevos modos de entender la economía, la política, el desarrollo y el progreso. El papa invita a adentrarse en este pacto con la perspectiva de la acogida y de la inclusión.

DESDE EL CONCILIO, EN PROVINCIAS... 

Como decía en la entrada venía disfrutando con el discurso templado y animado del papa, me recordaba los caminos recorridos con debilidad y con acierto en estas décadas de ministerio en la universidad. Y valoraba de nuevo el plan de pastoral universitaria que  elaboró hace décadas la conferencia episcopal española sentado también en estas bases conciliares de Lumen Gentium y Gaudium et Spes, junto a Evangelii Nutiandi. De ahí bebimos y desde ahí nos encontramos en consonancia con este pensamiento actuaizado que ayer desbrozó el pastor universal mirando a los universitarios del mundo.