Via crucis del paro

"¿Quién me presta una escalera,
para subir al madero,
para quitarle los clavos
a Jesús el Nazareno?
(La saeta)Antonio Machado
VII. Técnicos sin empleo
"Jesús del Gran
Poder" en el cielo y
en la tierra.Tú
superaste las
limitaciones de la
materia, del espacio
y del tiempo para
significar nuestra
liberación total.
Que absurdos
intereses no nos
impidan emplear la
técnica para
humanizar la tierra
y liberar
indifinidamente a
todo hombre de
las múltiples
limitaciones
materiales
Las carreteras, los puentes,los edificios,
las máquina, desde las más simples hsta las
las más complicadas, son fruto del esfuerzo del
trabajo diario de los hombres.
Pero antes, son fruto del proyecto y del
estudio realizado por hombres preparados
por la sociedad para imaginar y diseñar tales
proyectos de: los técnicos.
También nuestra preparación y cualificación
técnica han sido una inversión, fruto del
esfuerzo de todos.
Y ahora, capacitados y sin empleo, nos
sentimos como edificios vacíos que se han
levantado para no ser habitados, como carreteras
cerradas al tráfico; como máquinas que se
oxidan sin que nadie las use.
Mientras,otras carreteras se saturan de
tráfico, otros efificios albergan multitudes...
Son los técnicos acaparadores de todos los
proyectos, que luego reparten las migajas y
con migajas pagan...
Podríamosn ser como instrumentos que
faciliten el trabajo del hombre, que hagan más
amable su tarea. Y sin embargo ahora cargamos
con la cruz del paro también. Un paro
cualificado pero...paro y cruz también.
Cáritas-Andalucía
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Doctrina social de la Iglesia
Juan XXIII, considerando la encíclica Rerum Novarum de León XIII como la suma de la doctrina social de la Iglesia dice así:...
"Por lo que toca al Estado, cuyo fin es proveer al bien común en el orden temporal, no puede en modo alguno permanecer al margen de las actividades económicas de los ciudadanos, sino que, por el contrario ha de intervenir a tiempo, primero, para que aquellos contribuyan a producir la abundancia de bienes materiales, cuyo uso es necesario"...y, segundo, para tutelar los derechos de todos los ciudadanos, sobre todo de los más débiles, los trabajadores, las mujeres y los niños. "Por otra parte, el Estado nunca puede eximirse de la responsabilidad que le incumbe de mejorar las condiciones de vida de los trabajadores".
Juan XXIII, Mater et Magistra ("Rerum novarum", suma de la doctrina social católica.
www.porunmundomasjusto.com

---Virtudes públicas o laicas
en José Ortega y Gasset
http://Fmargallo.bubok.com
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