Leer estas parábolas desde el feminismo implica afirmar que sostener la vida —como propone el Evangelio— exige condiciones de justicia: acceso a la palabra, a la participación, a la dignidad y a la igualdad

¿Cómo acojo la generosidad del Sembrador?

Cuanta sabiduría se esconde en la mirada de la mujer que ha encontrado la moneda que se le había perdido y hace fiesta con sus amigas porque solo ella conoce el valor tan grande de esa moneda

El discípulo y la discípula de Jesús aprende a vivir desde la lógica de la gratuidad, reconociendo que todo lo que tiene es don y regalo

Por grande que sea hoy mi motivo para temer, recuérdame que siempre será mayor el motivo para confiar.

¿Qué cuerpos “agobiados e indefensos” reconocemos hoy en nuestras comunidades? (mujeres, niñeces, adultas/os mayores, trabajadoras/es precarizadas/os y más).

Date cuenta de la repetición intencionada de las palabras: comer, beber, vida, permanecer…

Jn 3, 16-18

¡Te invitamos a ser parte de esta comunidad de mujeres!

"No deseo que las mujeres tengan poder sobre los hombres,

 sino sobre sí mismas". 

— Mary Wollstonecraft

Cierra los ojos, mantén una postura cómoda y sitúate en la escena de la última cena...

Te doy gracias Abbá-Imma, porque me reconoces como hija amada tuya. 

Déjate invitar también por Jesús, quien te ofrece de su pan… lo parte y lo comparte…

Mt 26, 14-27,66

Jn 11,1-45

Juan 9, 1-42

Jn 4,5-42

MATEO 17,1-9

Me abro a la presencia del Dios que me acompaña permanentemente.

Mt 4, 1-11

Mt 5,17-37