Como una verdadera revolución de los ricos contra los pobres es como ha definido John Galbraith, economista estadounidense de la Universidad de Harvard (1949-1975)la crisis económica originada precisamente en Estados Unidos y que padecemos en Europa y casi en todo el mundo actualmente.

Y el filósofo de la Universidad Complutense de Madrid, Carlos Fernández Liria, no duda en decir que "la mejor definición de lo que está ocurriendo la hizo el magnate de Wall Street, Werren Buffet, cuando dijo que indudablemente había lucha de clases, pero que era la suya la que iba ganando.

El ilustre filósofo que ha sido entrevistado recientemente por Evaristo Villar y Juanjo Sánchez de la revista Éxodo, al preguntarle por la praxis política ante la crisis y hacia dónde camina, ha dicho: no hay política en cualquier condición. Para que haya política tiene que remitir a eso que fue la polis griega respecto a la ciudadanía, es preciso un espacio donde los ciudadanos de a pie pueden hablar de igual a igual, argumentando y contraargumentado a la hora de hacer leyes. Esto es necesario para que haya política. Y esto brilla por su ausencia hoy en España y en el mundo en general.

Las condiciones económicas en que se nos ha instalado no permiten la voz de los ciudadanos. Por eso no se puede llamar política a eso que hacen los políticos profesionales con total ausencia de los ciudadanos. Y estar servilmente pendientes de la autorización y la presión de los mercados para saber lo que tienen que hacer, que el lenguaje de los políticos sea siempre "vamos a hcer lo que hay que hacer", lo que no tenemos más remedio que hacer", en vez de "vamos a hacer lo qe es justo o conveniente hacer"...eso no es política. Eso es servilismo a una autoridad tiránica.

Observando la situación del mundo, el filósofo entrevistado ve más posibilidades de que vayamos hacia una catástrofe planetaria más que a que la humanidad logre recuperar las riendas políticas del mundo y hacer algo que se parezca a lo que llamamos el Estado de derecho. El problema reside en el capitalismo que gobierna hoy el mundo va muy rápido, va a la velocidad de la luz, de bolsa en bolsa en "tiempo real", comerciando con el futuro de los derivados financieros.

El capilaismo no se conforma con el presente, todo le sabe a poco y hay que pararle los pies, si no queremos ir a una catástrofe. Él cree que el capitalismo acabará con la humanidad y con el planeta en poco tiempo. No sabe cuánto, pueden ser doscientos años, cincuenta o venticinco. Pero lo que sí sabe es que un sistema que necesita crecer y crecer, acelerando la marcha todos los días, no es compatible con un planeta finito. Hay que tener en cuenta que el capitalismo tiene unos cuantos siglos de existencia, y eso ha bastado para que el mundo esté a punto de reventar.

La humanidad lleva viviendo sobre el planeta Tierra medio millon de años aproximadamente. Del hombre de Neandherthal nos separan cincuenta mil años; pero trescientos años de capitalismo y el planeta no resiste. Es pesimista, dice, porque la amenaza le parece muy grande. Y aunque vea la posibilidad política de pararle los pies al capitalismo, la ve cada vez más remota.
Carlos Fernández Liria, Rev Exodo nº 113
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