Los reyes magos como precedente significativo de la expansión social actual del cristiano-catolicismo con el papa Francisco.
Adhesión y gratitud de la Amistad Europea Universitaria al Papa Francisco .
Otra interpretación de la entrada. de los Reyes. Magos en el evangelio de San Mateo, influenciada por SanPablo, el Apostol de los gentiles
Según la interpretación del jesuita José Luis Sicre, catedrático del instituto bílblico. de la Universidad gregoriana de Roma, en el tiempo en que fue escrito el Evangelio de Mateo se estaba produciendo un incremento de conversiones paganas al cristianismo frente a las de los propios judíos. La incursión de estos fragmentos sobre los magos de Oriente en el Evangelio de Mateo subraya este hecho y lo utiliza como argumento de conversión: si los de fuera vienen y lo adoran (se convierten) ¿cómo no os dais cuenta los que lo tenéis entre vosotros?.
La primera iglesia de seguidores de Jesús fue judeo-cristiana en Jerusalén. Si poco después se abrió a los gentiles, convertidos por San Pablo fuéí obra del trabajo teológico de este con san Pedro sobre la superación de la circuncisióon y otros ritos judíos.
Ahora le está pasando algo semejante a la iglesia satólica con. sus fieles tradicionalistas, que no deben cerrarse en su tradicionalismo sino abrirse a la sinodalidad que les está abriendo el Papa Francisco, el constructor de puentes que el cónclave ha querido, movido por el Espíritu Santo.
Otra interpretación de la entrada. de los Reyes. Magos en el evangelio de San Mateo, influeniiada por SanPablo, el Apostol de los gentiles
Según la interpretación del jesuita José Luis Sicre, catedrático del instituto bílblico. de la Universidad gregoriana de Roma, en el tiempo en que fue escrito el Evangelio de Mateo se estaba produciendo un incremento de conversiones paganas al cristianismo frente a las de los propios judíos. La incursión de estos fragmentos sobre los magos de Oriente en el Evangelio de Mateo subraya este hecho y lo utiliza como argumento de conversión: si los de fuera vienen y lo adoran (se convierten) ¿cómo no os dais cuenta los que lo tenéis entre vosotros?.
La primera iglesia de seguidores de Jesús fue judeo-cristiana en Jerusalén. Si poco después se abrió a los gentiles, convertidos por San Pablo fuéí obra del trabajo teológico de este con san Pedro sobre la superación de la circuncisióon y otros ritos judíos.
Ahora le está pasando algo semejante a la iglesia satólica con. sus fieles tradicionalistas, que no deben cerrarse en su tradicionalismo sino abrirse a la sinodalidad que les está abriendo el Papa Francisco, el constructor de puentes que el cónclave ha querido, movido por el Espíritu Santo.
Otra interpretación de la entrada. de los Reyes. Magos en el evangelio de San Mateo, influeniiada por SanPablo, el Apostol de los gentiles
Según la interpretación del jesuita José Luis Sicre, catedrático del instituto bílblico. de la Universidad gregoriana de Roma, en el tiempo en que fue escrito el Evangelio de Mateo se estaba produciendo un incremento de conversiones paganas al cristianismo frente a las de los propios judíos. La incursión de estos fragmentos sobre los magos de Oriente en el Evangelio de Mateo subraya este hecho y lo utiliza como argumento de conversión: si los de fuera vienen y lo adoran (se convierten) ¿cómo no os dais cuenta los que lo tenéis entre vosotros?.
La primera iglesia de seguidores de Jesús fue judeo-cristiana en Jerusalén. Si poco después se abrió a los gentiles, convertidos por San Pablo fuéí obra del trabajo teológico de este con san Pedro sobre la superación de la circuncisióon y otros ritos judíos.
Ahora le está pasando algo semejante a la iglesia satólica con. sus fieles tradicionalistas, que no deben cerrarse en su tradicionalismo sino abrirse a la sinodalidad que les está abriendo el Papa Francisco, el constructor de puentes que el cónclave ha querido, movido por el Espíritu Santo.
