Las secularizaciones día a día

 Vivir la verdad en la caridad

            Ahora me dicen que la secularización de los sacerdotes se consigue por dos vías distintas: Primera, por declaración de nulidad del sacramento del orden. Segunda, la normal, por dispensa de las obligaciones inherentes a la ordenación.

Les hemos metido mucha caña a nuestros jerarcas en estos cuarenta años por la inconsecuencia que supone reducir a los sacerdotes al estado laical e ir en clara heteropraxis contra el dogma que profesamos.

Y no me lo puedo creer lo que me dice un sacerdote de cierto prestigio: ha vuelto la vía de declaración de nulidad de órdenes sagradas para obtener la secularización. Ojalá se equivoque aquel amigo que me informa. La nulidad es el único camino que se seguía antes de Juan XXIII. Así, el que dejaba las filas del sacerdocio no les daba ninguna guerra, porque al declarar su "nulidad", aquel sujeto no había sido sacerdote nunca; se acabó.  Pero lo más curioso es que para demostrarlo hay que probar "que la ordenación fue desde un inicio nula por tener vicios. Y pueden considerarse como argumentos la incapacidad de asumir las obligaciones inherentes al sagrado orden por inmadurez psico-sexual que imposibilita vivir la Continencia, puesto que ha sido una constante en todo el ministerio. Requiere de pericias psiquiátricas y de testimonio de los que fueron formadores y muchas razones convincentes." Así me lo explicaba el cura prestigioso. ¡Menudo lío!

Este camino “nulidad” es el más fácil y cómodo para los jerarcas. No existió el sacerdocio, y entonces, ¡adiós, amigo exsacerdote. ¡Buen viaje! Y no se dan cuenta de que ellos mismos, los prelados, siguiendo este criterio, probablemente ni son obispos, ni sacerdotes, ni nada, porque la inmensa mayoría de cuantos nos ordenamos antes e incluso ahora, hemos llegado con inmadurez psicosexual, y asumimos el celibato como "precio" de nuestro sacerdocio. ¡En menudo berenjenal se han metido! Y que por otra parte el sacerdocio, al igual que el bautismo y la confirmación, administrados a un niño, es válido. Así lo hemos estudiado. Este camino lleva una serie de inconsecuencias tremendas.

 José María Lorenzo Amelibia

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