Mariano Crociata, presidente de la organización eclesial, acaba de concluir una visita a Leópolis La Comece, sobre Ucrania: "La Unión Europea debe alzar la voz con mayor fuerza"

(SIR).- «Presentir de primera mano las heridas infligidas a esta tierra y a su gente por la brutal guerra de agresión rusa nos ha conmovido profundamente. Nos ha conmovido profundamente la fe, el coraje y la esperanza inquebrantables que inspiran a las comunidades locales a pesar de tantas dificultades».

Estas fueron las primeras palabras del arzobispo Mariano Crociata, presidente de la COMECE, al concluir su visita de tres días a la región ucraniana de Leópolis, que tuvo lugar del 16 al 18 de julio. La delegación se reunió con representantes de las Iglesias greco-católica y católica romana en Ucrania, así como con autoridades locales y miembros de la sociedad civil y del mundo académico.

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Con esta visita, según un comunicado de la COMECE, los obispos de la UE renuevan su llamamiento a la Unión Europea para que se mantenga firmemente unida en su compromiso de apoyar a Ucrania y defender la dignidad y los derechos fundamentales de todo su pueblo. Desde Leópolid, el obispo Crociata instó a los líderes de la UE a intensificar "todos los esfuerzos diplomáticos encaminados a lograr una paz global, justa y duradera, basada en el derecho internacional y los principios de la justicia". SIR entrevistó al obispo Crociata a su regreso a Italia.

¿Puede decirnos qué tipo de Ucrania encontró?

Cabe destacar que la delegación de la COMECE, compuesta por mí, el secretario general, Manuel Barrios Prieto, y el experto de la Unión Europea en asuntos exteriores, Marek Misak, visitó Ucrania occidental, concretamente Leópolis. Desde fuera, la vida en la ciudad parece tranquila. Sin embargo, al profundizar un poco más, se percibe rápidamente la tensión y la ansiedad que envuelven a todos mientras continúan con sus vidas cotidianas.

Al visitar el centro de tratamiento para veteranos traumatizados por la experiencia de la guerra, se comprende la magnitud y gravedad del impacto en la salud física y mental de los soldados, la devastación de las familias y las relaciones sociales, por no mencionar los efectos indirectos en las generaciones más jóvenes y la sociedad en su conjunto. Lo que llama la atención, sin embargo, es el deseo de trabajar y llevar una vida lo más normal posible. Esto explica el deseo generalizado de luchar y resistir, pero también de no permitir que la vida cotidiana —trabajo, estudio, investigación, creatividad e incluso un poco de celebración— nos sea arrebatada, por temor a ser aplastados por la guerra. Me parece una condición social de gran energía moral, a pesar de que los funerales de los soldados caídos en el frente se celebran a diario, y la nueva sección del cementerio para los soldados caídos, visible desde la ciudad, continúa expandiéndose.

En todo esto, la Iglesia Católica en Ucrania desempeña un papel decisivo no solo en la asistencia a las familias y víctimas de la guerra, sino también en la preparación de un futuro de diálogo y reconciliación.

¿Por qué este viaje?

Llevábamos tiempo pensando en concretar la preocupación y la cercanía que hemos demostrado de diversas maneras a lo largo de los años, siendo la principal la recepción de representantes de las Iglesias greco-católica y latina-católica de Ucrania como observadores permanentes en la COMECE. En nuestra Comisión, estamos convencidos de que la solidaridad que sentimos y mantenemos hacia Ucrania —en armonía con la Unión Europea y, más aún, con la Santa Sede— debe ser sentida por el propio pueblo ucraniano, por un lado, y por quienes se sienten conectados con la tragedia que están viviendo, por otro.

El proceso de paz parece haberse estancado. Surgen perspectivas de diálogo, pero luego fracasan... ¿qué paso necesario exige la paz a las partes?

Como usted dice, la situación es difícil. No sé hasta qué punto las noticias diarias reflejan adecuadamente lo que realmente está sucediendo en la búsqueda del fin de la guerra. Además, las posturas expresadas por diversos actores políticos globales a menudo parecen desorganizadas y, en algunos casos, contradictorias. Resulta alarmante que, precisamente cuando se habla de reuniones y negociaciones, los bombardeos parezcan intensificarse, especialmente por parte de los agresores. No faltan los esfuerzos humanitarios, que, al hacerlo, preparan el terreno, o al menos fomentan, la búsqueda del diálogo. Es cierto que los dos que no pueden faltar en la mesa de negociaciones... El agresor y el atacado deben ser agresores y atacados, y junto con ellos, todos aquellos dispuestos y capaces de contribuir al fin de la guerra y a la consolidación de la paz.

Es necesario intensificar los esfuerzos diplomáticos a todos los niveles.

En este sentido, la Unión Europea debe demostrar una mayor iniciativa. Esperamos que todos, empezando por los dos países en guerra, escuchen las palabras del Papa y su disposición a acoger cualquier iniciativa que conduzca a la búsqueda de la paz.

Lamentablemente, la Unión Europea está demostrando su incapacidad y debilidad para gestionar situaciones de conflicto... ¿qué puede realmente hacer la UE por una paz justa y duradera?

Creo que es importante destacar la sustancial coherencia y unidad de la Unión Europea, aunque a veces con vacilaciones, en la defensa de Ucrania y la condena de la agresión injustificable que ha sufrido y sigue sufriendo. Este es un aspecto importante de la dinámica general, aunque debe ser cada vez más fuerte y decidida.

Lamentablemente, esta síntesis política unificada se enfrenta a dificultades, especialmente internas, debido a importantes tendencias populistas y nacionalistas. Esto debería ser impensable ante la flagrante agresión y la conducción de una guerra en total desprecio por el derecho internacional y el derecho de los conflictos.

La Unión Europea debe alzar la voz con mayor fuerza y emprender con valentía una iniciativa diplomática más amplia e integral.

Armas sí, armas no para Ucrania. ¿Cuál es la postura de la COMECE?

Nuestra postura es la de la Iglesia, que llama a buscar, con todos los esfuerzos posibles y apropiados, el fin del conflicto y la construcción de un camino hacia la paz. Sin embargo, no se puede ignorar el origen, la motivación ni el propósito de la agresión. Debe hacerse todo lo posible para disuadir al agresor, cuya implacabilidad requiere una firmeza que oculte la posibilidad de que sea conveniente y posible continuar la agresión. Naturalmente, debe distinguirse entre agresión, resistencia y disuasión. Y encontrar el equilibrio económico necesario para que la inversión en armamento no se haga a expensas del estado del bienestar ni de los sectores más vulnerables de la comunidad.