El editor de 'Where Peter Is' reflexiona "de un Papa a otro" MIke Lewis: "Francisco era audaz. Echo de menos eso. Le echo de menos"

(Where Peter is).- Antes de sumergirme en mis reflexiones sobre el papa León XIV y la transición desde el papado de Francisco, creo que les debo a los lectores una breve explicación, y tal vez una pequeña mea culpa. He pasado la mayor parte de la semana pasada trabajando en un artículo denso y repleto de referencias que, inesperadamente, se ha dividido en dos. Ambos explorarán (espero) diferentes aspectos del estilo de liderazgo del papa León. ¡Abróchense los cinturones! (Suponiendo que sea de su agrado). Espero terminarlos pronto.

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Desgraciadamente, cuando me dedico a escribir, la cola editorial se acumula. Esto inevitablemente ralentiza el flujo de contenidos en este sitio web. También significa que varios escritores han solicitado información sobre los artículos que han enviado. En muchos casos, les he dicho que les respondería «la semana que viene» o «mañana», para darme cuenta al final de que «la semana que viene» fue la semana pasada y «mañana» fue hace ocho meses.

Hay gente que se ha frustrado conmigo y ha hecho cosas como retirar enfadadamente sus envíos o acusarme de no preocuparme por un tema en particular, cuando la verdad es que nunca vi su artículo o se me olvidó por completo. Esto me hace sentir constantemente culpable, además de la ansiedad siempre presente de haber olvidado algo importante. Vivo con el temor constante de que alguien más se decepcione pronto de mí por algo que no espero.

Me alegra que dos excelentes artículos recientes, uno de Carlos Colorado y otro de Claudio Remeseira, no se hayan perdido con el tiempo porque sus autores me los recordaron amablemente. (¡Gracias!) Sinceramente, me parece divertidísimo cuando nos acusan de promover deliberadamente una agenda globalista o cuando la gente dice que estamos financiados por el Vaticano, los jesuitas o George Soros, porque es evidente que no tienen ni idea de cómo se hace «el embutido». Es un gran cumplido, porque confirma el talento y la inteligencia de nuestros colaboradores y dice que nuestro trabajo se percibe como profesional y pulido. (Dicho esto, si algún funcionario del Vaticano, jesuita o miembro de la familia Soros está leyendo esto y desea ayudar a financiar este sitio web, por favor, póngase en contacto conmigo en articles@wherepeteris .com).

“My experience with Francis’s pontificate was like riding a dragon — exhilarating, inspiring, jarring, terrifying, life-changing …. I don’t think we discuss Francis’s unrelenting boldness nearly enough. Francis was bold. I miss that. I miss him.” https://t.co/7FhblIRlB0

— Austen Ivereigh (@austeni) July 12, 2025

Es difícil creer que, a pesar de mis defectos, sigamos adelante después de todos estos años, y yo siga tan desorganizado como siempre. Un biógrafo papal me dijo una vez que si Where Peter Is es verdaderamente obra del Espíritu Santo, entonces seguirá adelante. Y aquí estamos. Nos impulsa el amor por nuestra fe católica y la fidelidad al Sucesor de Pedro (el Papa). (No era mi intención convertir esto en una reflexión, pero como he sugerido anteriormente, no se me da muy bien planificar las cosas).

Desde el comienzo de su papado, sentí una afinidad con el papa Francisco debido a su espontaneidad, irreverencia, empatía y tendencia a decir lo primero que se le pasa por la cabeza. Afortunadamente, en su caso, parecía tener parte del caos bajo control y se sentía seguro de sí mismo. (Probablemente también ayudó el hecho de que, como arzobispo y papa, contaba con equipos de asistentes que le ayudaban a llevar las riendas).

Francisco, que tenía 76 años cuando fue elegido papa, se sentía cómodo consigo mismo y con sus limitaciones. Una de las cualidades que más admiraba —y a la que aspiro— en el papa Francisco era su radical aceptación de sí mismo: su profunda aceptación de su propia humanidad y su fe inquebrantable en que era amado por Dios.

Una de las cualidades que más admiraba —y a la que aspiro— en el papa Francisco era su radical aceptación de sí mismo: su profunda aceptación de su propia humanidad y su fe inquebrantable en que era amado por Dios

Reconocía tanto sus dones como sus limitaciones sin vergüenza ni pretensiones. No sabía cantar, así que no cantaba. Admitía que su inglés era pobre, diciendo que era «tonto», por lo que rara vez lo hablaba. Tenía problemas en las rodillas, así que no se arrodillaba. Cuando su movilidad se deterioró hasta el punto de que celebrar misas públicas se convirtió en un esfuerzo físico, se adaptó discretamente a la silla del presidente para dirigir las oraciones y predicar, mientras un cardenal realizaba las partes más exigentes físicamente de la liturgia.

Los críticos criticaban ocasionalmente a Francisco por esas decisiones, pero esas voces no le molestaban. Francisco sabía que no era asunto suyo. No llevaba mascarilla. Su humanidad, incluso sus ocasionales meteduras de pata y arrebatos de ira, estaban a la vista de todos.

El estilo de liderazgo de Francisco era consultivo (o sinodal, si se prefiere) y seguía un proceso de discernimiento, pero como papa entendía que todas las decisiones recaían en última instancia sobre sus hombros. Por lo tanto, cuando tomaba una decisión, la asumía. Por eso el papa Francisco no tenía ningún problema en sentar a la mesa a personas con opiniones poco convencionales o incluso heterodoxas.

Francisco creía que no había nada que temer con y bajo Pedro, así que cuantos más, mejor. Es imposible subestimar la confianza que el papa Francisco tenía en la guía y la protección del Espíritu Santo. Los críticos que argumentaban que Francisco estaba «intentando convertir la Iglesia en una democracia» realmente no lo entendían (ni la fe en el Espíritu Santo, por cierto).

Admiraba la capacidad de Francisco para improvisar y poner en marcha iniciativas creativas y audaces que yo nunca habría imaginado. Su visión de la evangelización —una Iglesia que no mira hacia dentro ni adopta una postura defensiva, sino que sale a la periferia y acompaña a los pobres, los heridos y los que sufren— transformó mi corazón.

Admiraba la capacidad de Francisco para improvisar y poner en marcha iniciativas creativas y audaces que yo nunca habría imaginado. Su visión de la evangelización —una Iglesia que no mira hacia dentro ni adopta una postura defensiva, sino que sale a la periferia y acompaña a los pobres, los heridos y los que sufren— transformó mi corazón

Tuve el privilegio de escribir sobre el papa Francisco y defenderlo durante los últimos ocho años de su papado. Al principio, los fundadores de este sitio web concebían nuestra tarea en términos bastante sencillos. Los católicos (incluso obispos, cardenales y teólogos) afirmaban estar «confusos» por las enseñanzas del papa Francisco y hacían afirmaciones falsas sobre la doctrina católica sobre la primacía y la autoridad papales.

Abordar eso sería bastante sencillo. Sin embargo, pronto quedó claro que la oposición al papa Francisco no era una cuestión de confusión, sino de rechazo de su autoridad y sus enseñanzas. Se tarda unos cinco minutos en explicar la ortodoxia de Amoris Laetitia o la revisión de 2018 de la enseñanza de la Iglesia sobre la pena de muerte a un católico confundido pero bienintencionado.

Por desgracia para muchos católicos, especialmente en Estados Unidos, «ortodoxia» pasó a definirse como «oposición al papa Francisco». Era como si pensaran que lo único infalible en él era su infalible equivocación. Al igual que el papa Francisco hablaba del Dios de las sorpresas, él era un papa de sorpresas, no solo porque nunca sabíamos lo que iba a decir a continuación, sino porque al menos una vez a la semana sus críticos intentaban lanzarle una nueva acusación.

De vez en cuando, como en octubre de 2019 con el pánico moral racista por la «idolatría en el Vaticano», uno de estos escándalos falsos y fabricados se hacía viral. Y entonces, a veces, parecía como si todo el internet católico (partidarios y detractores) estuviera esperando a ver cómo respondería WPI. Por lo general, cuando se calmaban las aguas, nuestra respuesta resultaba ser la correcta.

En los primeros años del pontificado de Francisco, cuando muchos de mis modelos a seguir, compañeros y amigos del mundo católico conservador comenzaron a alejarse de Francisco y a volverse en su contra, decidí seguir mis instintos católicos y aferrarme a mis raíces católicas. Fue un acto de fe. Elegí seguir al Sucesor de Pedro. Nunca me he arrepentido.

Mi experiencia con el pontificado de Francisco ha sido como montar en un dragón: emocionante, inspiradora, desconcertante, aterradora, transformadora. Nos han dicho muchas veces que el papa Francisco comenzaba cada mañana con la oración. Y parece que después se enfrentaba al resto del día con la audaz confianza de que Dios lo sostendría y guiaría. El efecto de este enfoque era la ansiedad de sus críticos y la inspiración para todos los demás.

No creo que hablemos lo suficiente de la audacia implacable de Francisco. Francisco era audaz. Echo de menos eso. Le echo de menos. Hoy seguimos aprendiendo sobre el papa León XIV, que ha tenido un comienzo prometedor. Por supuesto, su estilo es muy diferente al del papa Francisco.

A diferencia de la montaña rusa del papado de Francisco, León parece mucho más estable, metódico y cuidadoso, quizás un poco como las mulas que montaba en el Perú rural. Muchos de los antiguos críticos del papa Francisco están intentando controlar una vez más la imagen del papa (como hicieron durante los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XIV) y pintarlo como un partidario de su causa.

Predicen que revertirá las reformas de Francisco, dará marcha atrás en sus enseñanzas e incluso relajará las restricciones de 2021 sobre la misa tridentina. A dos meses de su pontificado, León XIV aún no ha promulgado ninguna doctrina o disciplina que haya tenido un impacto significativo a nivel mundial entre los fieles.

Predicen que revertirá las reformas de Francisco, dará marcha atrás en sus enseñanzas e incluso relajará las restricciones de 2021 sobre la misa tridentina. A dos meses de su pontificado, León XIV aún no ha promulgado ninguna doctrina o disciplina que haya tenido un impacto significativo a nivel mundial entre los fieles

Hay rumores de que está trabajando en su primera encíclica y preparándose para introducir cambios significativos en la Curia Romana (donde fue una figura muy importante durante los dos años anteriores a su elección), pero no sabremos lo que escribirá ni a quién nombrará hasta que sus decisiones se hagan públicas.

Tenemos algunas pistas sobre sus opiniones teológicas y su enfoque de la doctrina, pero no debemos olvidar la vieja sabiduría de que el cargo de papa puede cambiar a un hombre. Es imposible predecir con certeza lo que hará sobre cualquier tema específico, pero creo que es justo expresar una impresión sobre su carácter y su naturaleza basándonos en la información de que disponemos.

Y mi impresión es que el papa León XIV, Robert Francis Prevost, es un hombre bondadoso y santo. Para mí, esto queda especialmente patente en el vídeo que se muestra a continuación, publicado por Vatican Media en español con subtítulos en inglés. Presenta al papa León a través de los ojos de las personas con las que vivió y ejerció su ministerio en Perú, tanto como sacerdote agustino como obispo de Chiclayo.

El amor que le profesan se refleja en sus ojos y en sus voces. Él los ama y ellos lo aman. El día de su elección, envié un mensaje de texto a un amigo que conoce personalmente al papa León para preguntarle qué opinaba sobre su elección. Me respondió: «Es un verdadero misionero».